Izhar shafawi

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Règle du mîm sâkina. Pour l'izhâr du nûn sâkina et du tanwîn devant les lettres du gosier, voir Izhâr halqî.

Les lettres de l'izhar shafawi

L'izhar shafawi a pour lettres les vingt-six restantes de l'alphabet, après exclusion du bâ' et du mîm parmi les vingt-huit lettres qui peuvent suivre le mîm sâkina. Lorsqu'une de ces lettres suit le mîm sâkina (dans un mot ou entre deux mots), l'izhâr est obligatoire : on l'appelle izhâr shafawi (izhâr labial).

Pourquoi ce nom d'« izhar shafawi » ?

Quant à son nom d'izhâr : c'est la mise en évidence du mîm sâkina à la rencontre des vingt-six lettres.

Quant à son nom de shafawi (labial) : c'est parce que le mîm sâkina (la lettre qui rend apparent) sort des lèvres. L'izhâr a été rapporté à elle (au mîm) et non au point d'articulation des vingt-six lettres qui rendent le mîm apparent ; car celles-ci ne se limitent pas à un point d'articulation unique : certaines sortent de la gorge, d'autres de la langue, d'autres des lèvres. C'est pourquoi l'izhâr a été rapporté au point d'articulation de la lettre qui rend apparent, pour le préciser et le circonscrire.

Ceci à la différence de l'izhâr halqî (pharyngal), qui a été rapporté au point d'articulation des lettres devant lesquelles le nûn sâkina et le tanwîn rendent apparent, en raison de leur limitation à un point d'articulation déterminé : la gorge¹.

La cause de l'izhar shafawi

La cause de la mise en évidence du mîm à la rencontre des vingt-six lettres est l'éloignement du point d'articulation du mîm par rapport au point d'articulation de la plupart de ces lettres.

On notera que lorsque le wâw ou le fâ' suivent le mîm sâkina, l'izhâr du mîm en izhâr shafawi intensif est obligatoire, afin que l'on ne suppose pas sa dissimulation devant eux comme elle se dissimule devant le bâ' ; cela en raison de l'identité de son point d'articulation avec le wâw et de la proximité de son point d'articulation avec le fâ'.

Et c'est à cela que met en garde cheikh al-Jamzûrî dans at-Tuhfa par sa parole :

واحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وفَا أنْ تَخْتَفي ... لِقُرْبِها والاتِّحادِ فاعْرِفِ

« Et méfie-toi, devant un wâw et un fâ', d'une dissimulation... en raison de leur proximité et de l'union, reconnais-le »

Les 2 catégories de lettres de l'izhar shafawi

Les lettres de l'izhar shafawi se divisent en deux catégories :

1. Une catégorie qui suit le mîm entre deux mots uniquement.
2. Une catégorie qui le suit dans un mot comme entre deux mots¹.

Exemples de la 1re catégorie de lettres de l'izhâr

Le nombre de ses lettres est de huit, et ce sont :

Exemples de la 2e catégorie de lettres de l'izhâr

Le nombre de ses lettres est de dix-huit, et ce sont :

Et à ces trois jugements renvoie l'auteur d'at-Tuhfa par sa parole :

والْمِيمُ إن تَسْكُنْ تَجي قبل الهِجَا ... لا أَلِفٍ لَيِّنَةٍ لِذي الحِجَا
أحكامُهَا ثلاثةٌ لمنْ ضَبَطْ ... إخفاءٌ ادغامٌ وإظهارٌ فَقَطْ
فالأوَّلُ الإخفَاءُ عند البَاءِ ... وسمِّهِ الشَّفْويَّ للقُرَّاءِ
والثانِ إِدغامٌ بمثلِهَا أَتى ... وسَمِّ إدغامًا صغيرًا يا فَتى
والثَّالثُ الإظهارُ في البقيَّةْ ... من أحْرفٍ وسمِّها شَفْويَّةْ
واحذر لدى واوٍ وفا أن تختفِي ... لقربها والاتحادِ فاعرِفِ

Comme y renvoie l'auteur de Lâ'âlî al-Bayân par sa parole :

وأخفِ أحرى عند با وأدغما ... في الميمِ والإظهارُ مع سواهما

« Et dissimule (il est plus sûr) devant le bâ', et assimile... dans le mîm, et l'izhâr avec les autres »

Exemples complémentaires (قواعد التجويد sur la récitation de Hafs)

وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍۢ رِّزْقًۭا ۙ قَالُوا۟ هَـٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَـٰبِهًۭا ۖ وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌۭ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

Sourate 2, 25 : Izhar shafawi : le mim sâkina de لهم reste apparent devant le fa de فيها.

إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَٰرِدُونَ

Sourate 21, 98 : Izhar shafawi : le mim sâkina de إنكم reste apparent devant le waw de وما.

فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ

Sourate 30, 17 : Izhar shafawi à l'intérieur d'un mot : le mim sâkina de تمسون reste apparent devant le sin.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Sourate 2, 21 : Izhar shafawi : le mim sâkina de لعلكم reste apparent devant le ta de تتقون.

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًۭا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَـٰتٍۢ لَّا يُبْصِرُونَ

Sourate 2, 17 : Izhar shafawi : le mim sâkina de مثلهم reste apparent devant le kaf de كمثل.