Islam > Coran > Tajwid > Ghounna
Mis à jour le 27 octobre 2026
📖 4 min de lectureDans la langue : la ghounna est un son qui résonne dans le nez.
Dans la terminologie : un son délicat logé dans le corps du nûn et du mîm, où la langue n'a aucun rôle.
On a dit qu'il ressemble au son de la gazelle lorsque son petit se perd¹.
La ghounna sort du nez (al-khaychoum), qui est le haut du nez et sa partie la plus profonde à l'intérieur.
La durée de la ghounna est de deux mouvements, par le mouvement du doigt, en le serrant ou en l'ouvrant.
Elle suit ce qui la suit en emphase et en atténuation : si ce qui suit est une lettre d'istilâ' (emphase), elle est emphatisée, comme dans يَنْطِقُونَ ² ; et si ce qui suit est une lettre d'istifâl (atténuation), elle est atténuée, comme dans مَا نَنْسَخْ ³.
L'auteur de Lâ'âlî al-Bayân a indiqué la manière de la prononcer en disant :
....................... وتتبع الألف ... ما قبلها والعكس في الغن ألف
« ... et suit l'alif... ce qui la précède, et l'inverse pour la ghounna, l'alif »
Les degrés de la ghounna sont cinq sur le mashhûr :
En réalité, elle n'apparaît que dans les trois premiers degrés : le machdûd, le mudgham et le mukhfâ, où elle atteint le degré de perfection ; quant aux deux cas du muzhar et du moutaharrik, c'est son origine qui s'y maintient, non sa perfection.
Et que l'on sache : ce qu'on entend par le mudgham à ghounna complète est celui sur lequel on a apposé le signe de la shadda sur le mudgham.
La ghounna en état de perfection se trouve dans ce qui suit :
Et un demandeur peut demander : comment la ghounna se maintient-elle dans le muzhar et le moutaharrik ?
La réponse : ils se sont appuyés sur le maintien de la ghounna dans le muzhar et le moutaharrik là où la prononciation du nûn et du mîm rendus apparents ou mobiles devient impossible si le point d'articulation de la ghounna (le nez) est obstrué¹.
Et l'auteur d'at-Tuhfa a indiqué le jugement de la ghounna par sa parole :
وغُنَّ ميمًا ثم نونًا شُدِّدا ... وسمِّ كلا حرف غنةٍ بدا
« Et rends nasal un mîm puis un nûn chaddada... et nomme chaque lettre, dès le début, lettre à ghounna »
Et l'auteur de Lâ'âlî al-Bayân a indiqué le jugement de la ghounna et ses degrés par sa parole :
وغن في نون وميم باديا ... إن شددا فأُدغما فأُخفيا
فأُظهِرا فحُركا وقُدِّرتْ ... بألف لا فيهما كما ثبتْ
« Et rends nasal un nûn et un mîm dès le début... s'ils sont chaddada, alors fusione, alors dissimule
S'ils sont rendus apparents ou mobiles, et [la ghounna] est estimée... par un alif, comme il est établi »
مُّحَمَّدٌۭ رَّسُولُ ٱللَّهِ ۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَىٰهُمْ رُكَّعًۭا سُجَّدًۭا يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا ۖ سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِى ٱلْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةًۭ وَأَجْرًا عَظِيمًۢا
Sourate 48, 29 : Exemple du livre : le mîm mouchaddada de محمد porte la ghounna obligatoire de deux mouvements.
إِذْ جَآءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ ٱلْأَبْصَـٰرُ وَبَلَغَتِ ٱلْقُلُوبُ ٱلْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِٱللَّهِ ٱلظُّنُونَا۠
Sourate 33, 10 : Exemple du livre : le noun mouchaddada de تظنون porte la ghounna obligatoire.
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍۢ ۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـٰلَهُمْ
Sourate 47, 4 : Exemple du livre : le noun du tanwin de منّا porte la ghounna obligatoire.