Arti istilah Al-mfrd (مفرد) dalam glosarium Islam.
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Mis à jour le 11 avril 2026
📖 2 min de lectureCe dont aucune partie de l'expression n'indique une partie de son sens.
Ce dont aucune partie de l'expression instituée n'indique une partie de celui-ci. La différence entre le mufrad (singulier) et le wahid (un) est que le mufrad peut être réel ou conventionnel, et qu'il peut s'appliquer à tous les genres ; le wahid ne s'applique qu'à l'unité réelle.
Il s'applique comme qualificatif à l'expression et au sens ; toutefois, l'expression singulière (lafz mufrad) est celle dont aucune partie n'indique une partie de son sens ; et le sens singulier (ma'na mufrad) est celui dont aucune partie de l'expression n'indique une partie de lui. Il est notoire que l'ifrad est, par essence, un qualificatif de l'expression chez les grammairiens ; mais le dire de l'étoile des imams, le distingué de la communauté, le cheikh Radi al-Astarabadi, qu'Allah le Très-Haut lui fasse miséricorde, proclame que l'ifrad est un qualificatif de l'expression chez les logiciens, et du sens chez les grammairiens ; le mufrad, chez les arithméticiens, est le contraire du composé.
Ce dont aucune partie n'indique une partie de son sens. (Lubb al-Usul, p. 36).
Ce dont une partie n'a pas pour dessein d'indiquer une partie de son sens.
Ce dont aucune partie n'indique une partie de son sens (al-Ta'rifat, p. 240).
Avec fatha du ra : ce dont l'expression n'indique pas une partie du sens ; avec kasra du ra : celui qui s'est consacré seul en ihram pour le hajj.