Arti istilah Al-knaya (كناية) dalam glosarium Islam.
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Mis à jour le 11 avril 2026
📖 3 min de lectureCe qui est formé avec « ab » (père), « umm » (mère), « ibn » (fils) ou « bint » (fille).
Une parole dont le sens visé se dissimule à l'usage, bien que sa signification soit manifeste dans la langue, que l'on vise par elle le sens propre ou le sens figuré ; il y a donc indétermination quant à ce que l'on a visé, d'où la nécessité de l'intention, ou de ce qui en tient lieu par l'indication de la situation, comme dans l'évocation du divorce (mudakara al-talaq), afin que l'indétermination se lève et que ce que l'on a visé se précise. La kinaya chez les savants de la science du bayan : exprimer une chose, mot ou sens, par un terme qui n'est pas exact dans son indication de cette chose, pour quelque dessein : soit pour tenir l'auditeur dans le vague, comme : « untel est venu », soit pour une forme d'éloquence, comme : « untel a beaucoup de cendres », c'est-à-dire qu'il entretient beaucoup de foyers (hospitalité).
Ce dont le sens se dissimule et ne se connaît que par un indice supplémentaire ; c'est pourquoi ils ont appelé le ta dans « anta » (tu) et le ha dans « innahu » (il), lettres de kinaya, de même que « huwa » (il). Cela vient de leur expression : « kanawtu al-shay' wa kana-tu-hu », c'est-à-dire : je l'ai voilé.
Dans la langue : nom de ce dont l'intention du locuteur se dissimule du côté de l'expression ; pris de leur expression « kunta » et « kunawtu » ; d'où le vers du poète : « Je voile certes les ordures par d'autres, et parfois je m'exprime par elles et parle en toute clarté ».
Une parole dont le sens visé se dissimule à l'usage, bien que sa signification soit manifeste dans la langue, que l'on vise par elle le sens propre ou le sens figuré ; il y a donc indétermination quant à ce que l'on a visé, d'où la nécessité de l'intention, ou de ce qui en tient lieu par l'indication de la situation, afin que l'indétermination se lève et que ce que l'on vise se précise.