Que veut dire Al-khaṣ ?

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Définition Al-khaṣ

Al-khaṣ selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Toute expression instaurée pour un sens connu en exclusion de tout autre ; l’entendu est le sens pour lequel l’expression a été instaurée, essence ou accident ; l’exclusivité désigne la spécialisation de l’expression pour ce sens ; elle a été spécifiée par l’exclusivité pour se distinguer de l’ambigu (mushtarak).

Al-khaṣ selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Il désigne la singularité ; on dit : un tel s’est consacré (khassa) à telle chose, c’est-à-dire l’a prise en exclusivité, sans partage d’autrui.

Al-khaṣ selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

Dans les principes du fiqh : toute expression instaurée pour un référent connu en exclusion ; l’entendu par le référent est ce pour quoi l’expression a été instaurée, essence ou sens accidentel ; et par exclusion, la spécialisation de l’expression pour ce référent.

Al-khaṣ selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

Ce qui embrasse une partie de ce que l’expression couvre.

Al-khaṣ selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

Celui, parmi les savants, qui s’est consacré aux vérifications, non aux répétitions (taqlid).

Al-khaṣ selon At-Tawqif (Al-Munawi)

Toute expression instaurée pour un sens connu en exclusivité ; l’entendu par le sens est ce pour quoi l’expression a été instaurée, essence ou accident ; et par exclusivité, la spécialisation de l’expression pour ce sens ; elle a été spécifiée par l’exclusivité pour se distinguer de l’ambigu. (al-Ta’rifat, p. 101).

Al-khaṣ selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

Toute expression instaurée pour un sens connu en exclusivité, comme genre, tel « humain », ou espèce, tel « homme », ou essence, tel « Zayd ».

Termes liés: Al-khaṣ