Que veut dire Al-idmaj ?

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Arti istilah Al-idmaj (إدماج) dalam glosarium Islam.

Mis à jour le 11 avril 2026

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Définition Al-idmaj

Al-idmaj selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

En langue : l'enroulement ; au sens technique : qu'un propos ordonné pour un sens, qu'il s'agisse d'éloge ou autre, contienne un autre sens ; et cela est plus général que l'istitba', car il inclut l'éloge et autre, tandis que l'istitba' est propre à l'éloge.

Al-idmaj selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

En langue : l'insertion d'une chose dans une chose ; on dit : j'ai enfoncé la chose dans le vêtement (adamjtu), lorsque je l'y ai enroulée.

Al-idmaj selon Mufradat (Ar-Raghib)

Dans les ornements du discours (badi) : que le locuteur enfonce un propos dans un propos, ou un ornement dans un ornement, au point que seul l'un des deux apparaisse dans le discours, comme dans la parole du Très haut : « À Lui la louange, au premier et à l'autre monde » : le propos, qu'Il soit glorifié, le singularise par la qualification de la louange, et y insère l'allusion à la résurrection et à la rétribution.

Al-idmaj selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

En langue : l'enroulement. Au sens de l'art ornemental : qu'un propos ordonné pour un sens, que ce soit un éloge ou un blâme, contienne un autre sens ; et cela est plus général que l'istitba', car il inclut l'éloge et autre, tandis que l'istitba' est propre à l'éloge.

Al-idmaj selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

En langue : l'obscurcissement du discours ; on dit : il a obscurci son propos (adamja kalamahu) : il l'a rendu obscur. Au sens consacré : insérer dans un propos ordonné pour un sens, éloge ou autre, un autre sens. (Al-Tawqif, p.

46 ; al-Kulliyyat, p. 67). Ad-dahan : masdar de adhana sur le schème ifta'ala : oindre d'huile ; et ad-duhn : ce avec quoi l'on oint, huile ou autre ; son pluriel est adhhan avec kasra ; et al-idhan : l'onction d'huile ; on dit : une barbe dahiyya : ointe.

Al-idmaj selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

Qu'un propos insère un propos ordonné pour un autre sens.

Al-idmaj selon At-Tawqif (Al-Munawi)

L'obscurcissement du discours : il a obscurci son propos (adamja kalamahu) : il l'a rendu obscur. Au sens consacré : insérer dans un propos ordonné pour un sens, éloge ou autre, un autre sens ; et cela est plus général que l'istitba', car il inclut l'éloge et autre, contrairement à lui (al-Ta'rifat, p. 14).

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إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.

Sourate Al-Ahzab, verset 56

Prière sur le Prophète ﷺ