Arti istilah Al-ḥadth (حادث) dalam glosarium Islam.
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Mis à jour le 11 avril 2026
📖 3 min de lectureCe qui est précédé par la non-existence ; on l'appelle huduth zamani (devenir temporel) ; on peut aussi exprimer le devenir par le besoin d'autrui, et on l'appelle huduth dhati (devenir essentiel).
« Hadatha fulanan » : comme tahawwada ; on dit : « hadatha qalbuhu bi-dhikri llah » : il a entretenu son cœur du rappel de Dieu. « Haddatha » : il a parlé, il a informé ; « haddatha 'an hadith rasul Allah (que la bénédiction et la paix soient sur lui) » : il a rapporté un hadith du Messager de Dieu. « Haddatha fulanan al-hadith, wa-bihi » : il lui a transmis l'information.
Al-hadath : le jeune enfant ; pluriel : ahdath. L'affaire inusitée, blâmable, hors de l'habitude. En Loi : le terme s'applique à un état juridique subsistant par le corps qui empêche la prière là où il n'y a pas de dispense, aux causes par lesquelles la pureté prend fin, et à l'empêchement qui en résulte ; employé seul, il désigne le plus souvent le petit hadath (impureté mineure).
(Al-Ansari). Chez les ibadites : c'est un état subsistant par le corps qui empêche l'adoration spécifique comme la prière ; il consiste, pour le responsable (mukallaf), à commettre une grande faute, ou à être souillé et à avoir lavé la souillure sans avoir fait ses ablutions, ou sans s'être lavé, ou à faire ce qui annule les ablutions seules, ou ce qui annule les ablutions et requiert la grande ablution, comme le coït.
Ce qui est précédé par la non-existence, appelé huduth zamani ; on exprime aussi le devenir par le besoin d'autrui, et on l'appelle huduth dhati.
Avec kasra du dal ; pluriel : hawadith : ce qui advient.
Ce qui est précédé par la non-existence ; son contraire est l'éternel (qadim). Et aussi : le hadith (l'occurrent) est ce qui apparaît en premier.