Arti istilah Al-brzkh (برزخ) dalam glosarium Islam.
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Mis à jour le 11 avril 2026
📖 2 min de lectureC'est ce qui sépare deux choses ; on l'emploie pour désigner le monde de l'image (mithal), c'est-à-dire la séparation entre les corps denses et le monde des esprits abstraits, c'est-à-dire l'ici-bas et l'au-delà.
Le réunificateur est la Présence de l'unicité, la détermination première qui est l'origine de tous les barzakhs ; c'est pourquoi on l'appelle « le premier barzakh, le plus grand et le plus vaste ».
Ce qui sépare deux choses ; on l'emploie pour désigner le monde de l'image, c'est-à-dire la séparation entre les corps denses et le monde des esprits abstraits, c'est-à-dire l'ici-bas et l'au-delà.
Dans la langue : la séparation et la borne entre deux choses. Al-Manawi a dit : « dans la résurrection, c'est ce qui fait obstacle entre l'homme et l'atteinte des stations élevées ; et, selon l'usage des gens de la vérité : le monde intermédiaire entre le monde des significations abstraites et les corps matériels ; les actes d'adoration s'y incarnent selon ce qui leur convient lorsqu'ils y parviennent, et c'est l'imagination (contiguë) ; ainsi l'ont mentionné certains ». Et Mirdas a dit : « le barzakh est le monde de l'imagination, le monde de l'image, le monde de la sésame ».
(Al-Qamus al-Muhit, entrée « barzakh », p. 318 ; al-Tawqif, p. 124).
Dans la langue : la borne, la séparation et la limite entre deux choses ; et, dans la résurrection : ce qui fait obstacle entre l'homme et l'atteinte des stations élevées.
La séparation entre deux choses ; on l'emploie pour ce qui est entre l'ici-bas et l'au-delà, du moment de la mort à la résurrection.