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Arti istilah Al-astẓhar (استظهار) dalam glosarium Islam.
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Mis à jour le 11 avril 2026
📖 2 min de lectureAl-Manawi a dit : c’est l’effort dans la demande et la prise du plus précautionneux. L’auteur du « Lisan » a mentionné trois sens pour al-istidhhar : le premier, être au sens de la recherche de secours (al-isti’ana), c’est-à-dire demander de l’aide ; on dit « istazharahu bi-hi », c’est-à-dire qu’il sollicita son secours, « zharartu ’alay-hi », c’est-à-dire que je l’aidai, et « zaharta fulanan », c’est-à-dire que je le secourus. Il dit aussi : « istazharahu : il demanda du secours » ; sur cette base, le verbe est de ceux qui se transitivisent par eux-mêmes ou par la préposition.
Le deuxième : il peut signifier la lecture par cœur ; on dit « j’ai récité le Coran », au sens de je l’ai mémorisé, et « il l’a récité de mémoire ». Dans le « Qamus » : « istazharahu : il l’a récité par cœur », c’est-à-dire sans livre. Le troisième : il peut signifier la précaution ; l’auteur du « Lisan » a dit, à propos de la pratique des Médinois : quand la femme cesse ses règles et qu’un écoulement persiste, elle observe les jours de ses menstrues ; quand ces jours expirent, elle prend une précaution (istazharat) de trois jours où elle s’abstient comme pendant les règles et ne prie pas, puis elle se lave et prie.
Al-Azhari a dit : le sens de l’istidhhar dans leur propos est la précaution et le fait de se fonder sur une probabilité. (At-Tawqif, p. 58 ; al-Mawsu’a al-fiqhiyya 3/335.)
L’effort dans la demande et la prise du plus précautionneux.