Mou'adh ibn al-Harith al-Ansari

Mu’adh ibn al-Harith al-Ansari, présent à al-Aqaba, présent à Badr, connu sous le nom d’Ibn Afra, et Afra était sa mère. C’est lui qui partagea avec Mu’adh ibn Amr ibn al-Jamuh la mise à mort d’Abu Jahl. C’est Mu’adh ibn al-Harith ibn Rifaa ibn Sawad ibn Malik ibn Ghanm ibn Malik ibn an-Najjar, et Afra, sa mère, était la fille d’Ubayd ibn Thalaba ibn Ghanm ibn Malik ibn an-Najjar ; sa mère était Umm Muawwidh. Son hadith est conservé auprès de Nasr ibn Abd ar-Rahman. Certains savants tardifs ont mentionné qu’il fut tué à Badr, mais ils se sont trompés en cela. ⦗2440⦘ Et Kathir ibn Aflah a dit : Mu’adh ibn Afra affranchit mille âmes, outre celles que d’autres achetèrent en son nom. 5966 - Muhammad ibn Ishaq nous a rapporté, Ibrahim ibn Sadan nous a rapporté, Bakr ibn Bakkar nous a rapporté, Shuba nous a rapporté, d’après Sad ibn Ibrahim, d’après Nasr ibn Abd ar-Rahman, d’après Mu’adh, un homme de Quraysh : « qu’il vit Mu’adh ibn Afra faire les circumambulations après la prière du ’Asr ou après la prière du Subh, sans qu’il accomplit les deux rakas, je l’interrogeai donc, et il dit : Certes le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, » a interdit deux prières : la prière après le ’Asr jusqu’à ce que le soleil se couche, et après le Subh jusqu’à ce qu’il se lève. « Ghundar et Abd as-Samad l’ont rapporté de même, et ils ont mentionné Mu’adh al-Qurashi. Et Abu Dawud et Sulayman ibn Harb, entre autres, l’ont rapporté d’après Shuba, mais ils n’ont pas mentionné Mu’adh al-Qurashi ; or Mu’adh al-Qurashi est le grand-père de Nasr ibn Abd ar-Rahman ibn Mu’adh, ainsi Ghundar l’a rapporté. 5967 - Muhammad ibn Ahmad ibn al-Hasan me l’a rapporté, Abd Allah ibn Ahmad ibn Hanbal nous a rapporté, mon père m’a rapporté, Muhammad ibn Jafar Ghundar nous a rapporté, Shuba nous a rapporté, d’après Sad ibn Ibrahim, d’après Nasr ibn Abd ar-Rahman, d’après son grand-père Mu’adh al-Qurashi : qu’il fit les circumambulations autour de la Maison ensemble avec Mu’adh ibn Afra après le ’Asr ou après le Subh, et il mentionna le même propos. Et Ibn al-Mubarak l’a rapporté, d’après Shuba, de manière similaire, et il a dit : d’après son grand-père Mu’adh, un homme des Banu Taym