Fatima az-Zahra

Fatima bint Rasoul Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Fatima, fille du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, était la dame des femmes des mondes, à l'exception de Marie bint Imran, que la paix soit sur eux deux. Sa mère était Khadija bint Khuwaylid. Elle et Umm Kulthum étaient les plus jeunes filles du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui.

On a divergé : laquelle des deux était la plus jeune ? Il a été dit que Ruqayya était la plus jeune d'entre elles. J'y vois une objection, car le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, avait marié Ruqayya au fils d'Abu Lahab, qui la répudia avant d'avoir cohabité avec elle, sur l'ordre de ses deux parents. Puis Uthman, qu'Allah l'agrée, l'épousa et elle émigra avec lui en Abyssinie : il n'aurait pas été possible d'épouser la cadette en délaissant l'aînée. Fatima était surnommée "Umm abiha", la mère de son père, et elle était la personne la plus aimée du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Il la maria à Ali après Uhud.

Il a été dit que Ali l'épousa après que le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, eut cohabité avec Aisha quatre mois et demi, et qu'il cohabita avec elle sept mois et demi après leur mariage. Elle aurait eu, selon une opinion, quinze ans et cinq mois le jour de son mariage. La descendance du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, s'éteignit sauf par elle, car les mâles de sa descendance moururent en bas âge.

Quant aux filles, Ruqayya, qu'Allah l'agrée, enfanta Abd Allah ibn Uthman, qui mourut petit. Umm Kulthum, elle, n'enfanta pas (1). Zaynab, qu'Allah l'agrée, enfanta Ali, qui mourut petit, et Umm Kulthum, fille d'Abu al-As, qu'Ali épousa, puis al-Mughira ibn Nawfal après lui. Az-Zubayr a dit : la descendance de Zaynab s'éteignit (2).

Abu Ahmad Abd al-Wahhab ibn Ali as-Sufi nous a informés : Abu al-Fadl ibn Nasir nous a informés : al-Khatib ibn Abi as-Saqr al-Anbari nous a informés : Abu al-Barakat Ahmad ibn Abd al-Wahid ibn Nazif nous a informés : Abu Muhammad ibn Rashiq nous a informés : Abu Bushr ad-Dawlabi nous a rapporté : Ahmad ibn Yahya as-Sufi nous a rapporté : Ismail ibn Aban nous a rapporté : Abu Maryam nous a rapporté, d'après Abu Ishaq, d'après al-Harith, d'après Ali qui a dit : Abu Bakr et Omar demandèrent Fatima en mariage auprès du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et le Messager d'Allah refusa pour eux deux. Omar dit alors : À toi, ô Ali. Je dis : Je ne possède rien sinon mon bouclier que j'ai mis en gage. Le Messager d'Allah maria donc Fatima à lui. Quand la nouvelle parvint à Fatima, elle pleura. Il a dit : Le Messager d'Allah entra chez elle et lui dit : Qu'as-tu, pourquoi pleures-tu, ô Fatima ! Par Allah, je t'ai mariée à celui qui a le plus de science parmi eux, le plus de patience, et le premier d'entre eux à se convertir.

Il a dit : Ad-Dawlabi nous a aussi rapporté : Ahmad ibn Abd al-Jabbar nous a rapporté : Yunus ibn Bukayr nous a rapporté, d'après Ibn Ishaq qui m'a rapporté : Abd Allah ibn Abi Najih m'a rapporté, d'après Mujahid, d'après Ali ibn Abi Talib qui a dit : Je demandai Fatima en mariage auprès du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Ma maîtresse me dit : Sais-tu que Fatima a été demandée en mariage auprès du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui ? Je dis : Non. Elle dit : On l'a demandée. Qu'est-ce qui t'empêche d'aller trouver le Messager d'Allah pour qu'il te l'épouse ? Je dis : Et qu'est-ce que j'ai pour m'en permettre le mariage ? Elle dit : Si tu vas le trouver, il te l'épousera. Par Allah, elle ne cessa de m'encourager jusqu'à ce que j'entre chez le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et il inspirait au Messager d'Allah une majesté et une crainte. Quand je m'assis devant lui, je fus éperdu : par Allah, je ne pouvais parler. Il dit : Qu'est-ce qui t'amène ? As-tu un besoin ? Je me tus. Il dit : Peut-être es-tu venu demander Fatima en mariage ? Je dis : Oui. Il dit : As-tu quelque chose pour la rendre licite ? Je dis : Non, par Allah, ô Messager d'Allah. Il dit : Qu'as-tu fait du bouclier avec lequel je t'ai équipé ? Je dis : Il est auprès de moi, par Celui qui détient mon âme dans Sa main, il est lattamiyya (3), sa valeur est de quatre cents dirhams. Il dit : Je t'ai marié, envoie-le donc, car il servira de mahr à Fatima bint Rasoul Allah (1).

Il a dit : Ad-Dawlabi nous a rapporté : Abu Jafar Muhammad ibn Awf ibn Sufyan at-Taymi nous a rapporté : Abu Ghasan Malik ibn Ismail an-Nahdi nous a rapporté : Abd ar-Rahman ibn Humayd ar-Ruasi nous a rapporté : Abd al-Karim ibn Sulayt nous a rapporté, d'après Ibn Burayda, d'après son père qui a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dit, la nuit des noces, en parlant de Fatima : Ne racontez rien jusqu'à ce que vous me rencontriez. Le Messager d'Allah appela de l'eau, fit ses ablutions avec, puis la versa sur Ali en disant : Ô Allah, bénis-les deux, et accorde Ta bénédiction aux deux, et bénis leur descendance.

Ibn Ishaq a dit : Un homme dont je ne mets pas en cause la sincérité m'a rapporté que le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, éprouvait pour ses filles une jalousie très vive : il ne mariait pas ses filles par contrainte.

Plus d'un rapporteur nous a informés, par leurs chaînes, d'après Abu Isa : Abd Allah ibn Yunus et Qutayba ibn Sa'id ont rapporté tous deux (2) : al-Layth nous a rapporté, d'après Ibn Abi Mulayka, d'après al-Miswar ibn Makhrama qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dire, alors qu'il était sur le minbar : Les Banu Hisham ibn al-Mughira m'ont demandé la permission d'épouser leur fille à Ali ibn Abi Talib : je ne la leur donne pas, puis je ne la donnerai pas, puis je ne la donnerai pas, à moins qu'Ali ibn Abi Talib ne veuille répudier ma fille et épouser leur fille. Car elle est une part de moi : ce qui m'attriste l'attriste, et ce qui lui nuit me nuit (3).

Abu Muhammad Abd Allah ibn Suwayda nous a informés : Abu al-Fadl ibn Nasir as-Salami nous a informés : Abu Salih Ahmad ibn Abd al-Malik ibn Ali al-Muadhdhin nous a informés : al-Hakim Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Hafiz nous a informés, et al-Qadi Abu Bakr al-Khayyiri a dit tous deux : Abu al-Abbas Muhammad ibn Yaqub nous a informés : al-Hasan ibn Mukram nous a rapporté : Uthman ibn Umar nous a rapporté : Abd ar-Rahman ibn Abd Allah nous a rapporté, d'après Sharik ibn Abd Allah ibn Abi Namir, d'après Ata ibn Yasar, d'après Umm Salama qui a dit : Dans ma maison fut révélé : "C'est Allah qui veut seulement éloigner de vous l'impureté, ô gens de la maison". Elle a dit : Le Messager d'Allah envoya chercher Fatima, Ali, al-Hasan et al-Husayn et dit : Voici les miens. Elle a dit : Je dis : Ô Messager d'Allah, ne suis-je donc pas des gens de la maison ? Il dit : Si, si Allah veut.

Abu Salih a dit : al-Hakim l'a rapporté dans al-Mustadrak, d'après al-Asamm qui a dit : Sahih selon la condition [de Muslim] et les deux n'ont pas produit ce hadith (4).

Il a dit : Abu Salih nous a informés : Abu al-Hasan Ali ibn Ahmad al-Ahwazi nous a informés : Ahmad ibn Ubayd ibn Ismail as-Saffar nous a informés : Tammam ibn Muhammad ibn Ghalib nous a rapporté : Musa ibn Ismail nous a rapporté : Hammad ibn Salama nous a rapporté, d'après Ali ibn Zayd, d'après Anas ibn Malik : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, passait devant la maison de Fatima pendant six mois, en sortant pour la prière de l'aube, en disant : La prière, ô gens de la maison de Muhammad, et il récitait : "C'est Allah qui veut seulement éloigner de vous l'impureté, ô gens de la maison, et vous purifier parfaitement" (1).

Il a dit : Abu Salih nous a aussi informés : Abu al-Qasim Abd al-Malik ibn Muhammad ibn Bishran nous a informés : Abu Ali Ahmad ibn al-Fadl ibn al-Abbas ibn Khuzayma nous a informés : Isa ibn Abd Allah at-Tayalisi nous a rapporté : Abu Nu'aym nous a rapporté : Zakariyya ibn Abi Zaida nous a rapporté, d'après Firas, d'après ash-Sha'bi, d'après Masruq, d'après Aisha qui a dit : Fatima vint en marchant, et sa démarche était semblable à la démarche du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Il dit : Bienvenue, ma fille. Puis il l'assit à sa droite ou à sa gauche, puis il lui confia un secret et elle pleura. Puis il lui confia un autre secret et elle rit. Je dis : Je n'ai jamais vu la joie plus proche du chagrin qu'en ce jour. Je lui demandai ce qu'il avait dit, et elle dit : Je ne trahirais jamais le secret du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Quand il mourut, je la questionnai, et elle me raconta qu'il lui avait dit : Jibril me récitait le Coran une fois chaque année, et il me l'a récité cette année deux fois. Je ne vois cela que comme le signe que mon terme est proche. Tu seras la première de ma famille à me rejoindre, et quelle excellente précurseure tu seras pour moi. Elle a dit : Je pleurai, puis il dit : Ne serais-tu pas contente d'être la dame des femmes des mondes ?

Abu Salih a dit : Al-Bukhari l'a rapporté dans le Sahih (2), d'après Abu Nu'aym. Et ce hadith est parmi les étranges du Sahih, car Zakariyya a rapporté d'ash-Sha'bi des hadiths dans les deux Sahih, alors que celui-ci, il le rapporte de Firas, d'ash-Sha'bi.

Ibrahim ibn Muhammad et d'autres nous ont informés, par leurs chaînes, d'après at-Tirmidhi : Husayn ibn Yazid al-Kufi (3) nous a rapporté : Abd as-Salam ibn Harb nous a rapporté, d'après Abu al-Hajaf, d'après Jumay' ibn Umayr at-Tamimi qui a dit : J'entrai avec mon oncle auprès d'Aisha et je demandai : Qui des gens était le plus aimé du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui ? Elle dit : Fatima. On dit : Et parmi les hommes ? Elle dit : Son mari.

Abu Muhammad ibn Suwayda nous a informés : Muhammad ibn Nasir nous a informés : Abu Salih al-Muadhdhin nous a informés : Abu Bakr Muhammad ibn Abd Allah ibn Shadhan al-Muqri nous a informés : Muhammad ibn Abd Allah al-Qattab nous a rapporté : Ahmad ibn Amr ibn Abi Asim nous a rapporté : Umar ibn al-Khattab nous a rapporté : Abu Salih nous a rapporté : Sufyan ibn Uyayna nous a rapporté, d'après Ibn Abi Najih, d'après son père, d'après un homme qui avait entendu Ali ibn Abi Talib dire : J'ai interrogé le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et j'ai dit : Qui des deux t'est le plus cher, moi ou Fatima ? Il dit : Fatima m'est plus chère que toi, et tu es plus honoré pour moi qu'elle.

Yahya ibn Mahmud nous a informés, avec permission, par sa chaîne, d'après Ibn Abi Asim qui a dit : Abd Allah ibn Umar ibn Salim al-Mafluj nous a informés, et il était parmi les meilleurs des musulmans à mes yeux : Husayn ibn Zayd ibn Ali ibn al-Husayn ibn Ali ibn Abi Talib nous a rapporté, d'après Umar ibn Ali, d'après Jafar ibn Muhammad, d'après son père, d'après Ali ibn al-Husayn ibn Ali, d'après al-Husayn ibn Ali, d'après Ali : Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dit à Fatima : Allah se met en colère pour ta colère et est satisfait pour ton contentement.

Abu al-Fadl ibn Abi al-Hasan al-Makhzumi nous a informés, par sa chaîne, d'après Ahmad ibn Ali : al-Hasan ibn Uthman ibn Shuqayq nous a rapporté : al-Aswad ibn Hafs al-Marwazi nous a rapporté : Husayn ibn Waqid nous a rapporté, d'après Yazid an-Nahwi, d'après Ikrima, d'après Ibn Abbas : Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, quand il revenait d'un voyage, embrassait sa fille Fatima.

Il a dit : Ahmad ibn Ali nous a rapporté : Muhammad ibn Ismail ibn Abi Samina al-Basri nous a rapporté : Muhammad ibn Khalid al-Hanafi nous a informés : Musa ibn Yaqub az-Zam'i nous a rapporté, d'après Hashim ibn Hashim, d'après Abd Allah ibn Wahb, d'après Umm Salama qui a dit : Fatima vint auprès du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, il lui confia quelque chose et elle pleura. Puis il lui confia autre chose et elle rit. Je la questionnai là-dessus, et elle dit : Il m'a informée qu'il serait saisi en cette année, et je pleurai. Puis il dit : Il te réjouit d'être la dame des femmes des gens du Paradis, sauf un tel, et je ris.

Abd al-Wahhab ibn Abi Habba nous a informés, par sa chaîne, d'après Abd Allah ibn Ahmad qui a dit : Mon père m'a rapporté : Affan nous a rapporté : Muadh ibn Muadh nous a rapporté : Qays ibn ar-Rabi nous a rapporté, d'après Abu al-Miqdam, d'après Abd ar-Rahman al-Azraq (1), d'après Ali qui a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, entra chez moi alors que je dormais (2). Al-Hasan ou al-Husayn demanda à boire. Il a dit : Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, se leva vers une brebis que nous avions et la trait, puis la fit tourner. Al-Hasan vint à lui et le Prophète lui tourna le dos. Fatima dit alors : Ô Messager d'Allah, il semble que tu l'aimes davantage ? Il dit : Non, mais il a demandé avant lui. Puis il dit : Nous, toi, ces deux-ci et celui qui dort, nous sommes au même endroit le Jour de la Résurrection (1).

Ibrahim et d'autres nous ont informés, par leurs chaînes, d'après Abu Isa : Sulayman ibn Abd al-Jabbar al-Baghdadi nous a rapporté : Ali ibn Qadim nous a rapporté : Asbat ibn Nasr al-Hamdani nous a rapporté, d'après as-Suddi, d'après Subayh, l'affranchi d'Umm Salama, d'après Zayd ibn Arqam : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dit à Ali, Fatima, al-Hasan et al-Husayn : Je suis en guerre contre quiconque vous fait la guerre, et en paix avec quiconque vous fait la paix (2).

Abu Muhammad al-Hasan ibn Ali ibn al-Husayn al-Asadi ad-Dimashqi, connu sous le nom d'Ibn al-Bann, nous a informés : Mon grand-père Abu al-Qasim al-Husayn ibn al-Hasan nous a rapporté : J'ai lu devant le qadi Ali ibn Muhammad ibn Ali al-Massisi : Le qadi Abu Nasr Muhammad ibn Ahmad ibn Harun ibn Abd Allah al-Ghassani nous a informés : Abu al-Hasan Khaythama ibn Sulayman ibn Jaydra al-Attrablussi nous a informés, lecture faite devant lui : Ibrahim ibn Abd Allah al-Qassar nous a rapporté : al-Abbas ibn al-Walid ibn Bukkar ad-Dabbi nous a informés, à Bassora, d'après Khalid ibn Abd Allah, d'après Bayan, d'ash-Sha'bi, d'après Abu Juhayfa, d'après Ali qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dire : Quand viendra le Jour de la Résurrection, un annonciateur criera de derrière le voile : Ô gens de l'assemblée, baissez vos regards devant Fatima bint Muhammad jusqu'à ce qu'elle passe.

Abu Yasar ibn Abi Habba nous a informés, par sa chaîne, d'après Abd Allah ibn Ahmad qui a dit : Mon père m'a rapporté : Ismail ibn Ibrahim nous a rapporté, d'après al-Layth, d'après Abd Allah ibn al-Hasan, qui est le fils de al-Hasan ibn Ali ibn Abi Talib, d'après sa mère Fatima bint al-Husayn ibn Ali, d'après sa grand-mère Fatima l'aînée, qui était la fille du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et qui a dit : Quand le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, entrait à la mosquée, il invoquait la paix sur Muhammad et saluait, puis il disait : Seigneur, pardonne-moi mes péchés et ouvre-moi les portes de Ta miséricorde. Et quand il sortait, il invoquait la paix sur Muhammad et saluait, puis il disait : Seigneur, pardonne-moi mes péchés et ouvre-moi les portes de Ta faveur (3).

Ce hadith n'a pas une chaîne de transmission continue, car Fatima bint al-Husayn n'a pas connu sa grand-mère Fatima l'aînée, et Allah sait mieux.

Fatima mourut six mois après le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. C'est ce qu'il y a de plus juste de ce qui a été dit. Il a été dit : trois mois.

Et il a été dit qu'elle vécut soixante-dix jours après lui. On ne l'a jamais vue sourire après la mort du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, jusqu'à ce qu'elle rejoigne Allah, et elle éprouva à son sujet une immense affliction (4).

Anas a dit : Fatima me dit : Ô Anas, comment vos cœurs se sont-ils réjouis ?! Vous jetez la terre sur le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui ?!

Elle fut la première de sa famille à le rejoindre, en confirmation de sa parole, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui.

Quand la mort l'atteignit, elle dit à Asma bint Umays : Ô Asma, je trouve répugnant ce qui est fait aux femmes : on jette sur la femme un tissu qui décrit son corps. Asma dit : Ô fille du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, veux-tu que je te montre ce que j'ai vu au pays d'Abyssinie ? Elle fit apporter des feuilles d'algues fraîches, les plia, puis y couvrit le corps. Fatima dit alors : Comme c'est beau et élégant ! Quand je mourrai, lave-moi, toi et Ali, et ne laisse entrer personne auprès de moi. Quand elle mourut, Aisha vint, mais Asma l'en empêcha. Aisha s'en plaignit auprès d'Abu Bakr et dit : Cette Khath'amiyya se met entre nous et la fille du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui ! Abu Bakr vint se poster à la porte et dit : Ô Asma, qu'est-ce qui t'a poussée à empêcher les épouses du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, d'entrer auprès de la fille du Messager d'Allah, alors que tu lui as fabriqué un baldaquin ? Elle dit : C'est elle qui m'a ordonné que personne n'entre auprès d'elle, et elle m'a ordonné de lui faire cela. Il dit : Fais donc ce qu'elle t'a ordonné. Ali et Asma la lavèrent (1).

Elle fut la première dont le cercueil fut couvert dans l'islam, puis après elle Zaynab bint Jahsh. Ali ibn Abi Talib fit la prière mortuaire sur elle. Il a été dit que al-Abbas la fit. Elle légua qu'on l'enter de nuit, et c'est ce qui fut fait. Ali, al-Abbas et al-Fadl ibn al-Abbas descendirent dans sa tombe.

Il a été dit qu'elle mourut au troisième jour de Ramadan de l'an onze, et Allah sait mieux. Elle avait vingt-neuf ans.

Abd Allah ibn al-Hasan ibn al-Hasan (2) ibn Ali a dit : Elle avait trente ans. Al-Kalbi a dit : Elle avait trente-cinq ans.

On rapporte qu'elle fit ses grandes ablutions quand la mort l'atteignit, qu'elle se fit ensevelir, et qu'elle ordonna à Ali de ne pas la découvrir après sa mort, de l'envelopper (3) dans ses vêtements tels qu'ils étaient, et de l'enterrer de nuit. Nous avons déjà mentionné son lavage dans la notice d'Umm Salama. Ce qui est juste est qu'Ali et Asma la lavèrent, et Allah sait mieux.

Les trois [imams] l'ont rapporté.