Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi

Islom > Uz > Asma > Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi

Ism raqami 95 / 99
البديع
Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi
Namunasiz yaratuvchi va ishi namunasiz

13 avgust 2026 kuni 04h39 da yangilandi

📖 1 daqiqa o'qish

Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi Alloh taoloning 99 go'zal ismlaridan biridir. Uning ma'nosi: Namunasiz yaratuvchi va ishi namunasiz.

Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi ismi qanday talaffuz qilinadi

Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi ismini arabcha talaffuz qilish uchun shunday deyiladi: Al-Badi'.

Arabcha yozilishi: البديع.

Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi ismining kelib chiqishi va tarkibi

Arabcha ب-د-ع (b-d-', misli ko'rilmagan holda kelib chiqadi) ildizidan بَدِيع (badi') فَعِيلdan keyin keladi va tengsiz, misli ko'rilmagan yaratilishni bildiradi.

Taqqoslab bo'lmaydigan asoschi ismining ma’nosi va ahamiyati

“Beqiyos Yaratuvchi” nomining maʼnosi: Namunasiz yaratuvchi va ishi misli koʻrilmagan. U Allohga tegishli bo'lgan kamolotni hech qanday nuqsoni, chegarasi va maxluqotiga o'xshamasligini tasdiqlaydi. G'azzoliy nazarida mo'min hech qachon o'z voqeligida ilohiy sifatni baham ko'rishga da'vo qilmaydi; Buning o'rniga, Ism xizmatchining holatiga mos keladigan yo'nalishni beradi.

Bu ism ustida mulohaza yuritish mo‘minni yaratilishning hikmatini tafakkur qilishga, har bir jonzotni hurmat qilishga va o‘z qobiliyatlarini yaxshilik uchun ishlatishga chaqiradi. Shunday qilib, ismni bilish ibodatga, xulqni tozalashga va yolg'iz Allohga tavakkal qilishga aylanadi.

بسم الله الرحمن الرحيم Dush 21 Jumadal-Ulo
الاثنين 21 جمادى الأولى
أحدب متناقص Kamayib borayotgan To'liq Kun 21.6 / 29.5
Yoritilish 55%
Yangi oy 8 kun ichida
لا حول ولا قوة إلا بالله Allohdan boshqa hech qanday kuch va quvvat yo'q

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Албатта, Аллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга саловот айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сиз ҳам унга саловот айтинг ва салом юборинг. (Араб тилида «саловот» сўзи «салот»нинг жами бўлиб, дуо маъносини англатади. Арабчада намоз ҳам «салот» дейилади. Чунки намозда ҳам дуо маъноси бор. Аммо «салот» Аллоҳ таоло томонидан бўлганида «дуо» маъносини йўқотади. Аллоҳ таолонинг Пайғамбаримизга (с. а. в.) саловот айтишининг маъноси у зотга (с. а. в.) ўз раҳматини юбориши, улуғлаши, мақомларини кўрсатиши ва фаришталар ҳузурида шаънларига мақтовлар айтишини англатади.)

Al-Ahzab 33:56

Payg'ambarga salovat aytish