Arti istilah Al-iyjab (إيجاب) dalam glosarium Islam.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 2 menit bacaYaitu tegaknya hubungan.
Kewajiban dan tegaknya hubungan; yang dimaksud fuqaha dengan ijab adalah perkataan pertama yang diucapkan salah satu dari kedua pihak akad, baik suami maupun istri, penjual maupun pembeli; dan qabul (penerimaan) adalah perkataan yang diucapkan kedua; ia dinamai «ijab» karena dengannya jawaban menjadi wajib bagi pihak lain. Yang dimaksud para bijak dengan ijab, dalam ucapan mereka «pembakaran mengalir dari api dengan ijab», adalah bahwa pembakaran itu diperlukan darinya, mengalir darinya tanpa tujuan maupun kehendak. Dan yang tidak dimaksud para bijak dengan ijab, dalam ucapan mereka «Aql Pertama mengalir dari-Nya, Yang Maha Agung, dengan ijab», adalah makna itu, karena itu akan menjadi kekurangan pada kemuliaan martabat-Nya Yang Mahatinggi; tetapi mereka memaksudkan apa yang akan datang pada entri «qudrah» (kekuasaan), jika Allah Yang Mahatinggi menghendaki.
Secara bahasa: masdar dari «awjabah»; dikatakan: «ia mewajibkan perkara itu kepada manusia dengan wajib (ijaban)»: yaitu ia membebaninya dengan memaksa; dikatakan: «jual beli itu menjadi wajib (wajabah) dengan kewajiban (wujuban)»: ia menjadi memaksa dan tegak; «awjabahu ijaban»: ia membebaninya dengan memaksa. Secara istilah: ijab adalah «harusnya» yang menuntut pelaksanaan yang tidak terpisah, pelaksanaan mutlak.
Tegaknya hubungan.
Tegaknya, perkara apa pun. Menurut mazhab Hanafi: bagian pertama kalam yang diucapkan salah satu dari kedua pihak akad. Dalam Majallah (pasal 101): perkataan yang keluar dari salah satu dari kedua pihak akad untuk mewujudkan amal syar'i, yang dengannya amal menjadi wajib dan tegak.