Islam > Glosarium > Al-ʿql bal-mlka
Arti istilah Al-ʿql bal-mlka (عقل بالملكة) dalam glosarium Islam.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 2 menit bacaIa adalah ilmu tentang kewajiban-kewajiban dharuri, dan kesiapan jiwa dengan itu untuk memperoleh spekulasi-spekulasi.
Tingkat kedua di antara empat tingkat jiwa nathiqah, yang terdiri dari terperolehnya bagi jiwa itu yang terakal yang ditangkap secara langsung karena menangkap yang juz'i dan persamaan-persamaan dengan apa yang ada di antara keduanya dari persamaan dan perbedaan, dan kesiapannya dengan kesiapan yang dekat untuk beralih dari yang nyata kepada spekulasi melalui pemikiran dan ilham. Ia dinamai akal karena kebiasaan (bil-malahah) karena istilah kebiasaan menunjuk apa yang berlawanan dengan keadaan yang merupakan sifat tidak tertanam, yaitu sifat yang tertanam, atau apa yang berlawanan dengan ketiadaan, yaitu keberadaan. Dan tidak ada keraguan bahwa jiwa memiliki pada tingkat ini kesiapan yang tertanam untuk beralih kepada spekulasi, dan kesiapan adalah suatu sifat di antara sifat-sifat.
Selain itu, telah terwujud bagi jiwa pada tingkat ini keberadaan beralihnya kepada spekulasi atas dasar kedekatan keberadaannya, sebagaimana akal amali disebut akal amali sekalipun ia potensi, karena potensinya sangat dekat dengan amal. Dan lebih baik dikatakan ia dinamai dengan keberadaan ini kesiapan yang dekat untuk beralih pada tingkat ini, dan itu lebih tepat daripada yang sebelumnya karena tidak butuhnya menggunakan majaz kesiapan yang mengancam, karena kebiasaan dimaknai keberadaan, dan alnya dibuat menggantikan kaidah isim yang digugurkan, yaitu akal yang diberi keberadaan kesiapan dekat beralih bukan keberadaan beralih, agar tidak muncul apa yang muncul yang menuntut kesungguhan. Kemudian, jika akal kebiasaan sampai pada titik di mana setiap spekulatif terperoleh baginya melalui ilham tanpa butuh pemikiran, ia dinamai kekuatan yang suci karena kekudusannya terhadap noda penghalang jasadiah dan kotoran ikatan-ikatan alamiah, maka perhatikanlah itu.
Terperolehnya baginya pokok-pokok yang pertama.