«انْطَلِقُوا فَصَلُّوا، وَامْشُوا عَلَى هَيْنَتِكُمْ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ مَعَ…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 7409

الحديث رقم 7409 من كتاب «كتاب صلاة التطوع والإمامة وأبواب متفرقة» في المصنف، تحت باب: من كره.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «انطلقوا فصلوا، وامشوا على هينتكم، فما…

«انْطَلِقُوا فَصَلُّوا، وَامْشُوا عَلَى هَيْنَتِكُمْ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ مَعَ الْإِمَامِ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا»

سند حديث: ٧٤٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا…

٧٤٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: عُدْنَا مُجَاهِدًا، أَنَا وَصَاحِبٌ لِي، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: «انطلقوا فصلوا، وامشوا على هينتكم، فما…

في هذا الحديث أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتؤدة والسكينة للماشي إلى الصلاة، فقال: إذا أقيمت الصلاة فلا تسرعوا في المشي لتأتوها؛ لما يلحق الساعي من التعب وضيق النفس المنافي للخشوع المطلوب في الصلاة، بل احضروا الصلاة وأنتم تمشون بوقارٍ وتأنِّي، والنهي متوجه إلى السعي، لا إلى الإتيان، فالذي أدركتموه مع الإمام من الصلاة فصلُّوه معه، وإن فاتكم شيء من الصلاة بفوات الركوع، فيدرك الركعة التي فات ركوعها فأكملوه، وفيه أن ما يدرك المرء من آخر صلاة الإمام هو أول صلاته، لأن الإتمام إنما يكون بالبناء على ما سبق له.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • النهي عن الإسراع في المشي لإتيان الصلاة، فينبغي لمن أتى إلى الصلاة أن يأتيها بتؤدة ووقار.
  • النهي متوجه إلى السعي، لا إلى الإتيان.
  • حصول فضيلة الجماعة بإدراك جزء من الصلاة؛ لقوله: فما أدركتم فصلوا، ولم يفصل بين القليل والكثير.
  • استحباب الدخول مع الإمام في أي حالةٍ وُجِدَ عليها ساجدًا أو قائمًا أو راكعًا.
  • ما يدرك المرء من باقي صلاة الإمام هو أول صلاته، لأن الإتمام إنما يكون بالبناء على ما سبق له.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 3 جمادى الآخرة
هلال متزايد اليوم 4.7 / 29.5
الإضاءة 23%
البدر بعد 10 يوم
أستغفر الله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56