«، أَوْ» لَأَوْجَعَ رُءُوسَهُمْ " كَمْ يَكُونُ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 2309

الحديث رقم 2309 من كتاب «كتاب الأذان والإقامة» في المصنف، تحت باب: يؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا.

نصّ حديث: «، أو» لأوجع رءوسهم " كم يكون مؤذن واحد أو…

سند حديث: ٢٣٠٩ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الأذان والإقامة في المصنف

حديث 2259 ٢٢٥٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: أ حديث 2169 «كَانُوا يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ» حديث 2194 «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ» مَنْ كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ وَهُوَ حديث 2129 «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ» حديث 2215 «أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى الْبَعِيرِ، وَيَنْزِلُ فَيُقِيمُ»