" لَقَدْ عَلِمَ قَوْمِي أَنَّ حِرْفَتِي لَمْ تَكُنْ تَعْجِزُ عَنْ مُؤْنَةِ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• بيان بدء التيمم، وأنه شرع بسبب قصة عائشة رضي الله عنها.
• جواز السفر بالنساء في الغزوات وغيرها عند الأمن عليهن، فإذا كان لواحد نساء، فله أن يسافر مع أيتهن شاء.
• اتخاذ النساء الحلي؛ تجملا لأزواجهن.
• جواز السفر بالعاريّة، وهو محمول على رضا صاحبها.
• جواز الإقامة في المكان الذي لا ماء فيه، وكذا سلوك الطريق التي لا ماء فيها.
• فيه اعتناء الإمام بحفظ حقوق المسلمين.
• فيه شكوى المرأة إلى أبيها، وإن كان لها زوج، وكأنهم إنما شكوا إلى أبي بكر رضي الله عنه؛ لكون النبي صلى الله عليه وسلم كان نائمًا، وكانوا لا يوقظونه حتى يستيقظ بنفسه.
• فيه نسبة الفعل إلى من كان سببا فيه؛ لقولهم: ألا ترى ما صنعت عائشة، أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم.
• جواز دخول الرجل على ابنته، وإن كان زوجها عندها، إذا علم رضاه بذلك، ولم يكن حالة مباشرة.
• فيه تأديب الرجل ابنته، ولو كانت متزوجة كبيرة خارجة عن بيته.
• استحباب الصبر لمن ناله ما يوجب الحركة، أو يحصل به تشويش لنائم، وكذا لمصل أو قارئ أو مشتغل بعلم أو ذكر.
• استدل به على أن طلب الماء لا يجب إلا بعد دخول الوقت.
• أن الوضوء كان واجبًا عليهم قبل نزول آية التيمم، ولهذا استعظموا نزولهم على غير ماء، ووقع من أبي بكر في حق عائشة ما وقع.
• استدل بالآية على وجوب النية في التيمم؛ لأن معنى: {فتيمموا} اقصدوا.
• فضل عائشة وأبيها رضي الله عنهما وتكرر البركة بسببهما.
• أن التيمم يستوي فيه الصحيح والمريض والمحدث والجنب.
• جواز التيمم في السفر.
• جواز وضع الرجل رأسه على فخذ امرأته، ونومه عليها.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط