حديث عن صلاة العيدين

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن صلاة العيدين

تجمعُ هذه الصفحةُ 683 حديثًا في موضوعِ «صلاة العيدين» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن صلاة العيدين

المصنف - حديث 5642«أَنَّهُ حَفِظَ مِنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، تَكْبِيرَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، حِينَ صَلَّى الْعَصْرَ، يُكَبِّرُ بَعْدالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5643«كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ» يَعْنِي مِنْ يَوْمِ النَّحْرِالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5644«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ»التكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5645«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5646«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَأَجَلُّ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5647«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى صَلالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5648«أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرَ يَوْمَ النَّحْرِ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنَ النَّفْرِ الْأَوَالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5649«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ، حَتَّى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ» كَيْفَ التكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث 5650٥٦٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كَانُوا يُكَبِّرُوكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث 5651٥٦٥١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ "كيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث 5652«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ» فَذَكَرَكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث 5653«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث 5654٥٦٥٤ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا حُمَيْدٌ، «أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يُكَبِّرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث 5655«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ» وَأَجَلُّ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث 5656«صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَا مَرَّتَيْنِ، بِغَيْرِ أَذَمن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5657«شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5658«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5659«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ الْعِيدِ عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، فَصمن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5660«رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، وَالضَّحَّاكَ، وَزِيَادًا يُصَلُّونَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى، بِلَا أَذَانٍ من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5661«أَنَّهُ صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5662«لَيْسَ فِي الْعِيدَيْنِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5663«لَا تُؤَذِّنْ، وَلَا تُقِمْ» فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا، أَذَّنَ وَأَقَامَمن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5664«الْأَذَانُ فِي الْعِيدِ مُحْدَثٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5665«أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْأَذَانَ فِي الْعِيدَيْنِ مُعَاوِيَةُ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5666«لَا أَذَانَ، وَلَا إِقَامَةَ فِي الْعِيدَيْنِ، وَلَا قِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5667«لَا»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5668«الْأَذَانُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ بِدْعَةٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5669«أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ فِي الْعِيدِ زِيَادٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5670«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ» مَنْ قَالَ: امن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث 5671«أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ»من قال: الصلاة يوم العيد قبل الخطبة

أبواب صلاة العيدين في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «صلاة العيدين» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 22 جمادى الأولى
التربيع الأخير اليوم 22.6 / 29.5
الإضاءة 45%
الهلال الجديد بعد 7 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56