كتاب النذور والأيمان - موطأ مالك

الإسلام > حديث > موطأ مالك > كتاب النذور والأيمان

كتاب النذور والأيمان: كتابٌ من كتبِ موطأ مالك، يجمعُ 26 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1297«اقْضِهِ عَنْهَا»باب ما يجب من النذور في المشي📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1298«أَنْ تَمْشِيَ عَنْهَا» قَالَ يَحْيَى: وسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «لَا يَمْشِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ»باب ما يجب من النذور في المشي حديث رقم 1299«عَلَيْكَ مَشْيٌ» فَمَشَيْتُ قَالَ مَالِكٌ «وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا»باب ما يجب من النذور في المشي📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1300بَابٌ فِيمَنْ نَذَرَ مَشْيًا إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَعَجَزَباب فيمن نذر مشيا إلى بيت الله فعجز📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1301«مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ثُمَّ لْتَمْشِ مِنْ حَيْثُ عَجَزَتْ» قَالَ يَحْيَى: وسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «وَنَرَى عَلَيْهَاباب فيمن نذر مشيا إلى بيت الله فعجز📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1302«عَلَيْكَ هَدْيٌ» . فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَأَلْتُ عُلَمَاءَهَا «فَأَمَرُونِي أَنْ أَمْشِيَ مَرَّةً أُخْرَى مِنباب فيمن نذر مشيا إلى بيت الله فعجز📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1303«حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ» أَنَّ أَحْسَنَ مَا سَمِعْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالْمَشْيِ باب العمل في المشي إلى الكعبة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1304«مَا بَالُ هَذَا؟» فَقَالُوا: نَذَرَ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ، وَلَا يَسْتَظِلَّ مِنَ الشَّمْسِ، وَلَا يَجْلِسَ، وَيَصُومَ. باب العمل في المشي إلى الكعبة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1305«لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ، وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ» ، فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَيْفَ يَكُونُ فِي هَذَا كَفباب العمل في المشي إلى الكعبة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1306«مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ» قَالَ يَحْيَى: وسَمِباب العمل في المشي إلى الكعبة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1307بَابُ اللَّغْوِ فِي الْيَمِينِباب اللغو في اليمين📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1308«لَغْوُ الْيَمِينِ قَوْلُ الْإِنْسَانِ لَا وَاللَّهِ، وبَلَى وَاللَّهِ» قَالَ مَالِكٌ: «أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي هَذَا.باب اللغو في اليمين📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1309بَابُ مَا لَا تَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ مِنَ الْيَمِينِباب ما لا تجب فيه الكفارة من اليمين📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1310«أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الثُّنْيَا أَنَّهَا لِصَاحِبِهَا. مَا لَمْ يَقْطَعْ كَلَامَهُ. وَمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ ⦗٤٧٨⦘ باب ما لا تجب فيه الكفارة من اليمين📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1311بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ مِنَ الْأَيْمَانِباب ما تجب فيه الكفارة من الأيمان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1312«مَنْ قَالَ عَلَيَّ نَذْرٌ، وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئًا. إِنَّ عَلَيْهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ» قَالَ مَالِكٌ: " فَأَمَّا التَّوْباب ما تجب فيه الكفارة من الأيمان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1313بَابُ الْعَمَلِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِباب العمل في كفارة اليمين📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1314«مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا، ثُمَّ حَنِثَ. فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ. أَوْ كِسْوَةُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ، وَمَنْباب العمل في كفارة اليمين📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1315«يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ وَكَانَ يَعْتِقُ الْمِرباب العمل في كفارة اليمين📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1316بَابُ جَامِعِ الْأَيْمَانِباب جامع الأيمان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1317«إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ»باب جامع الأيمان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1318«لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ»باب جامع الأيمان حديث رقم 1319«يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثُ»باب جامع الأيمان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1320«يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ» قَالَ مَالِكٌ: فِي الَّذِي يَقُولُ مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ يَحْنَثُ قَاباب جامع الأيمان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1321٢٢ - كِتَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِكتاب النذور والأيمان حديث رقم 1322بَابُ مَا يَجِبُ مِنَ النُّذُورِ فِي الْمَشْيِباب ما يجب من النذور في المشي

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 22 جمادى الأولى