حديث عن القسامة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن القسامة

تجمعُ هذه الصفحةُ 264 حديثًا في موضوعِ «القسامة» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن القسامة

سنن النسائي - حديث 4826«أَنَّ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ فَأَسْقَطَ(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة سنن النسائي - حديث 4827«ضَرَبَتِ امْرَأَةٌ ضَرَّتَهَا بِحَجَرٍ وَهِيَ حُبْلَى فَقَتَلَتْهَا، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة سنن النسائي - حديث 4828«كَانَتِ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ ⦗٥٢⦘ فَأَسْقَطَتْ غ(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة سنن النسائي - حديث 4829«كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَةً، وَلَا يَحِلُّ لِمَوْلًى أَنْ يَتَوَل(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة سنن النسائي - حديث 4830«مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ» .(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة سنن النسائي - حديث 4831(٤١) ، (٤٢) - هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة سنن النسائي - حديث 4832«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَقَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: ابْنِي أَشْهَدُ بِهِ.(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4833«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4834«انْتَهَى قَوْمٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ رَجُلٌ:(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4835«أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4836«أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4837«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4838«أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَقَامَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَقَالُوا: يَ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4839«أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلَانًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَخ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيره سنن النسائي - حديث 4840«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا إِذَا طُم(٤٢)، (٤٣) - العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست سنن النسائي - حديث 4841«فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ» .(٤٣)، (٤٤) - عقل الأسنان سنن النسائي - حديث 4842«الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ خَمْسًا خَمْسًا» . (٤٤) ، (٤٥) - بَابُ عَقْلِ الْأَصَابِعِ(٤٣)، (٤٤) - عقل الأسنان سنن النسائي - حديث 4843«فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4844«الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرًا» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4845«قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4846٤٨٤٦ - أَخْبَرَنَا ‌الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى (٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4847«هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4848«فَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ، الْإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4849«الْأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4850«لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ (٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4851«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ: الْأَ(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابع سنن النسائي - حديث 4852«لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ (٤٥)، (٤٦) - المواضح سنن النسائي - حديث 4853«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَ(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له سنن النسائي - حديث 4854⦗٥٩⦘ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَال(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له سنن النسائي - حديث 4855٤٨٥٥ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌يُونُسُ بْن(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب القسامة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «القسامة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

سنن النسائي: [٤٥] كتاب القسامة164 حديثًا السنن الكبرى: كتاب القسامة93 حديثًا موطأ مالك: كتاب القسامة7 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 23 جمادى الأولى