حديث عن الفتن

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الفتن

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,426 حديثًا في موضوعِ «الفتن» من 6 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الفتن

المستدرك على الصحيحين - حديث 8371«بَشَرٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ تَكُونُ تَحِيَّتُهُمْ بَيْنَهُمْ إِذَا تَلَاقَوِا التَّلَاعُنُ» هَذَا حَدِيثٌ صَوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8372«أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَا عَذَابَ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ، جَعَلَ اللَّهُ عَذَابَهَا فِي الدُّنْيَا الْقَتْلَ ووأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8373«تَكْثُرُ الصَّوَاعِقُ عِنْدَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ، فَيُصْبِحُ الْقَوْمُ فَيَقُولُونَ مِنْ صُعِقَ الْبَارِحَةَ، فَيَقُووأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8374«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ٨٣٧٤ - سكت عنه الذهبيوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8375«فَعَرَفْتُ حِينَ قَالَ قَبَائِلَ أَنَّهَا الْعَرَبُ، لِأَنَّ الْعَجَمَ تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ اوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8376«فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ» إِنْ كَانَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَإِنَّهُ صوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8377«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ٨٣٧٧ - على شرط البخاروأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8378سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8379«إِنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا، وَحَتَّى يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ بِالوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8380«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ٨٣٨٠ - على شرط البخاروأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8381«لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللَّاتُ وَالْعُزَّى» فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8382«عَلَى مَا كَانَ» ، قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ بَيْنَ يَدَيْ أَمْرٍ عَظِيمٍ، قَالَ: «أَجَلْ عَظِيمٌ عَظِيمٌ عَظِيمٌ» هَذَا حَدوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8383«أُتِيتُ بِطَعَامٍ مُسْخِنَةٍ» ، قَالَ: فَهَلْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ عَنْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: فَمَا فُعِلَ بِهِ؟ قَوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8384«لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ عَلَى أُمَّتِي حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْهَا بِالْمُشْرِكِينَ، وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8385«إِيَّاكَ وَالْفِتَنَ لَا يَشْخَصْ لَهَا أَحَدٌ، فَوَاللَّهِ مَا شَخَصَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا نَسَفَتْهُ كَمَا يَنْسِفُ وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8386«ثَارَتِ الْفِتْنَةُ الْأُولَى فَلَمْ يَبْقَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا أَحَدٌ، ثُمَّ كَانَتِ الْفِتْنَةُ الثَّانِيَةُ فَلَموأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8387«فَلِذَلِكَ قَدِمْتُ مِصْرَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ٨٣٨٧ - صوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8388«لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8389«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنوأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه المستدرك على الصحيحين - حديث 8390«كُلَّ مَا يُوجَدُ فِي مِائَةِ سَنَةٍ، وَسَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيأما حديث ثوبان المستدرك على الصحيحين - حديث 8391«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ، حَتَّى يُقَاتِلَ آخِوأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8392«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي أَنْ يُؤْخَذَ الرَّجُلُ مِنْكُمُ الْبَرِيءُ فَيُؤْشَرُ كَمَا تُؤْشَرُ الْوأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8393«أَقْبَلْتُ وَصَاحِبٌ لِي فِي بُغَاءِ إِبِلٍ لَنَا، فَدَخَلْتُ أَسْتَظِلُّ بِالظِّلِّ، وَاشْرَبُ مِنَ الشَّرَابِ» . فَقُوأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8394«قَدْ شَقِيَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلًا» ، قُلْتُ: فِي أَيِّ الطَّائِفَتَيْنِ أَنْتَ؟ قَالَ: «لَسْتُ مَوأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8395«يُبَايَعُ رَجُلٌ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَلَنْ يَسْتَحِلَّ هَذَا الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ، فَإِذَا اسْتَحَلُّووأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8396«اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ وأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8397«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاوأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8398«أَنَّ الْبَيْتَ يُحَجُّ وَيُعْتَمَرُ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ»وأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8399«لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، فَإِنَّهُ يُمَكِنُ أَنْ يُحَجَّ وَيُعْتَوأما حديث عمران بن حصين المستدرك على الصحيحين - حديث 8400«يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدًّا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ٨٤٠٠ - سكت عنوأما حديث عمران بن حصين

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الفتن في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الفتن» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب الفتن642 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الفتن والملاحم381 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الفتن173 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الفتن112 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الفتن79 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الفتن والملاحم39 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 27 جمادى الأولى