حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

سنن أبي داود - حديث 637«مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلَاتِهِ خُيَلَاءَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رباب الإسبال في الصلاةسنن أبي داود - حديث 638«اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ» ، فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ جَاءَ، ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ» ، فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ، ثُباب الإسبال في الصلاةسنن أبي داود - حديث 639«تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا»باب في كم تصلي المرأةسنن أبي داود - حديث 640«إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكُ بْنُباب في كم تصلي المرأةسنن أبي داود - حديث 641«لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوباب المرأة تصلي بغير خمارسنن أبي داود - حديث 642«شُقِّيهِ بِشُقَّتَيْنِ فَأَعْطِي هَذِهِ نِصْفًا وَالْفَتَاةَ الَّتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ نِصْفًا، فَإِنِّي لَا أَرَاهباب المرأة تصلي بغير خمارسنن أبي داود - حديث 643«نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ عِسْلٌ، عَنْ عَطَاباب ما جاء في السدل في الصلاةسنن أبي داود - حديث 644«أَكْثَرُ مَا رَأَيْتُ عَطَاءً يُصَلِّي سَادِلًا» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهَذَا يُضَعِّفُ ذَلِكَ الْحَدِيثَ بَابُ الصَّباب ما جاء في السدل في الصلاةسنن أبي داود - حديث 645«لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ لُحُفِنَا» ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: شَكَّ أَبِي بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي عَاقِصًا شَعْباب الصلاة في شعر النساءسنن أبي داود - حديث 646«ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ» يَعْنِي مَقْعَدَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي مَغْرَزَ ضَفْرِهِباب الرجل يصلي عاقصا شعرهسنن أبي داود - حديث 647«إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ» بَابُ الصَّلَاةِ فِي النَّعْلِباب الرجل يصلي عاقصا شعرهسنن أبي داود - حديث 648«يُصَلِّي يَوْمَ الْفَتْحِ وَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ»باب الصلاة في النعلسنن أبي داود - حديث 649«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ بِمَكَّةَ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ حباب الصلاة في النعلسنن أبي داود - حديث 650«مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إِلْقَاءِ نِعَالِكُمْ» ، قَالُوا: رَأَيْنَاكَ أَلْقَيْتَ نَعْلَيْكَ فَأَلْقَيْنَا نِعَالَنَا، فَقَباب الصلاة في النعلسنن أبي داود - حديث 651«فِيهِمَا خَبَثٌ» ، قَالَ فِي الْمَوْضِعَيْنِ: «خَبَثٌ»باب الصلاة في النعلسنن أبي داود - حديث 652«خَالِفُوا الْيَهُودَ فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي نِعَالِهِمْ، وَلَا خِفَافِهِمْ»باب الصلاة في النعلسنن أبي داود - حديث 653«يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا» بَابُ الْمُصَلِّي إِذَا خَلَعَ نَعْلَيْهِ أَيْنَ يَضَعُهُمَاباب الصلاة في النعلسنن أبي داود - حديث 654«إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعْ نَعْلَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَا عَنْ يَسَارِهِ، فَتَكُونَ عَنْ يَمِينِ غَيْرِهِ، باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهماسنن أبي داود - حديث 655«إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَلَا يُؤْذِ بِهِمَا أَحَدًا، لِيَجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَوْ لِيُصَباب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهماسنن أبي داود - حديث 656«يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَباب الصلاة على الخمرةسنن أبي داود - حديث 657«فَنَضَحُوا لَهُ طَرَفَ حَصِيرٍ كَانَ لَهُمْ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ» ، قَالَ فُلَانُ بْنُ الْجَارُودِ لِأَنَسِ بْباب الصلاة على الحصيرسنن أبي داود - حديث 658«كَانَ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ فَتُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ أَحْيَانًا فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ لَنَا» وَهُوَ حَصِيرٌ نَنْضَحُباب الصلاة على الحصيرسنن أبي داود - حديث 659«يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ» بَابُ الرَّجُلِ يَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِهِباب الصلاة على الحصيرسنن أبي داود - حديث 660«كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدباب الرجل يسجد على ثوبهصحيح مسلم - حديث 377قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا بلال! قم. فناد بالصلاة" .(١) - باب بدء الأذانصحيح مسلم - حديث 378(٢) بَاب الأَمْرِ بِشَفْعِ الأَذَانِ وَإِيتَارِ الإِقَامَةِ ٢ - (٣٧٨) حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ. حَدَّثَنَا حَمَّاد(٢) باب الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامةصحيح مسلم - حديث 379(٣) بَاب صِفَةِ الأَذَانِ ٦ - (٣٧٩) حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَإِسْحَاق ب(٣) باب صفة الأذانصحيح مسلم - حديث 380(٤) بَاب اسْتِحْبَابِ اتِّخَاذِ مُؤَذِّنَيْنِ لِلْمَسْجِدِ الْوَاحِدِ ٧ - (٣٨٠) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَ(٤) باب استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحدصحيح مسلم - حديث 381(٥) بَاب جَوَازِ أَذَانِ الأَعْمَى إِذَا كَانَ مَعَهُ بَصِيرٌ ٨ - (٣٨١) حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَ(٥) باب جواز أذان الأعمى إذا كان معه بصيرصحيح مسلم - حديث 382انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ. وَكَانَ يَسْتَمِعُ الأَذَانَ. فَإِ(٦) باب الإمساك عن الإغارة على قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الأذان

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 3 جمادى الآخرة
هلال متزايد اليوم 4.6 / 29.5
الإضاءة 22%
البدر بعد 10 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56