حديث عن الحج

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحج

تجمعُ هذه الصفحةُ 6,400 حديثًا في موضوعِ «الحج» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحج

السنن الكبرى - حديث 9990" لَا أُحِبُّ أَكْلَهُ وَلَا أَرَى عَلَيْهِ أَنْ يَدِيَهُ " قَالَ الشَّيْخُ: وَكَذَلِكَ قَالَهُ الشَّافِعِيُّ فِي الَّذِباب: الرجل يرمي بسهم إلى صيد فأصابه، أو غيره في الحرم فيكون عليه جزاؤه السنن الكبرى - حديث 9991" يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ " يَعْنِي طَائِرًا لَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ بْباب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرم السنن الكبرى - حديث 9992" أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ " كَانَ يَلْعَبُ بِهِ، وَرُبَّمَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَهُوَ فِي بَيْتِنَا فَيَباب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرم السنن الكبرى - حديث 9993" ⦗٣٣٣⦘ مَا لِأَبِي عُمَيْرٍ حَزِينًا؟ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَاتَ نُغَيْرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ جَعَلَ باب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرم السنن الكبرى - حديث 9994" مَا عَلِمَ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ تِسْعَ سِباب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرم السنن الكبرى - حديث 9995" تَعَالَ نَحْكُمْ أَنَا وَأَنْتَ " ، فَحَكَمَا عَلَيْهِ بِعَنْزٍ وَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْباب النفر يصيبون الصيد السنن الكبرى - حديث 9996" إِنْ كَانَ ضَبُعًا فَكَبْشٌ سَمِينٌ، وَإِنْ كَانَ ضَبُعَةً فَنَعْجَةٌ سَمِينَةٌ " . قَالَ: فَقَالُوا: يَا أَبَا الْعَبباب النفر يصيبون الصيد السنن الكبرى - حديث 9997" عَلَيْكُمْ كَبْشٌ " ، قَالُوا: عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا كَبْشٌ؟ قَالَ: " إِنَّكُمْ لَمُعَزَّزٌ بِكُمْ عَلَيْكُمْ كُلباب النفر يصيبون الصيد السنن الكبرى - حديث 9998" إِذَا جِئْتُمْ مِنًى فَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ لَا باب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول، ومن قال: لا يحل السنن الكبرى - حديث 9999" إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ " ، فَقَالَ لَهباب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول، ومن قال: لا يحل السنن الكبرى - حديث 10000" إِذَا ذَبَحَ وَحَلَقَ وَأَصَابَ صَيْدًا قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ فَإِنَّ عَلَيْهِ جَزَاءَهُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مباب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول، ومن قال: لا يحل السنن الكبرى - حديث 10001" مَنْ أَصَابَ صَيْدًا وَقَدْ رَمَى الْجَمْرَةَ وَلَمْ يُفِضْ فَعَلَيْهِ جَزَاؤُهُ " جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الطَّيْرباب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول، ومن قال: لا يحل السنن الكبرى - حديث 10002" قَدِمَ ⦗٣٣٦⦘ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَكَّةَ فَدَخَلَ دَارَ النَّدْوَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَباب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10003" أَنَّهُ قَضَى فِي حَمَامَةٍ مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ بِشَاةٍ "باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10004" أَنَّهُ جَعَلَ فِي حَمَامِ الْحَرَمِ عَلَى الْمُحْرِمِ وَالْحَلَالِ فِي كُلِّ حَمَامَةٍ شَاةً "باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10005" يَذْبَحُ شَاةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا " . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَمِنْ حَمَامِ مَكَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْباب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10006١٠٠٠٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا حُسَيْباب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10007١٠٠٠٧ - وَفِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ رِوَايَتَهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10008" فِي حَمَامِ مَكَّةَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ "باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10009" كُلُّ طَيْرٍ دُونَ الْحَمَامِ فَفِيهِ قِيمَتُهُ "باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه السنن الكبرى - حديث 10010" مَا كَانَ سُوَى حَمَامِ الْحَرَمِ فَفِيهِ ثَمَنُهُ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ "باب ما ورد في جزاء ما دون الحمام السنن الكبرى - حديث 10011" مَنْ بِذَلِكَ لَعَلَّكَ يَا كَعْبُ؟ " ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " إنَّ حِمْيَرَ تُحِبُّ الْجَرَادَ مَا جَعَلْتَ فِي نَفْباب ما ورد في جزاء ما دون الحمام السنن الكبرى - حديث 10012" فِيهَا قَبْضَةٌ مِنْ طَعَامٍ وَلَتَأْخُذَنَّ بِقَبْضَةِ جَرَادَاتٍ وَلَكِنْ وَلَوْ " قَالَ الشَّافِعِيُّ: قَوْلُهُ: " باب ما ورد في جزاء ما دون الحمام السنن الكبرى - حديث 10013" لَا " وَنَهَى عَنْهُ، قَالَ: أَمَا قُلْتَ لَهُ أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: فَإِنَّ قَوْمَكَ يَأْخُذُونَهُ وَهُمْ مُحْتباب ما ورد في جزاء ما دون الحمام السنن الكبرى - حديث 10015" الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ "باب ما جاء في كون الجراد من صيد البحر السنن الكبرى - حديث 10016" إِنَّمَا هُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّدٍ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةباب ما جاء في كون الجراد من صيد البحر السنن الكبرى - حديث 10017" فِي كُلِّ بِيضٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ طَعَامُ مِسْكِينٍ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَصَفْباب بيض النعامة يصيبها المحرم السنن الكبرى - حديث 10018" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكَمَ فِي بِيضِ النَّعَامِ كَسَرَهُ رَجُلٌ مُحْرِمٌ صِيَامَ يَوْمٍ لباب بيض النعامة يصيبها المحرم السنن الكبرى - حديث 10019" قَدْ قَالَ عَلِيٌّ مَا تَسْمَعُ، وَلَكِنْ هَلُمَّ إِلَى الرُّخْصَةِ عَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ، أَوْ إباب بيض النعامة يصيبها المحرم السنن الكبرى - حديث 10021" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بَيْضِ نَعَامٍ أَصَابَهُ مُحْرِمٌ بِقَدْرِ ثَمَنِهِ " وَرَوباب بيض النعامة يصيبها المحرم

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الحج في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحج» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب الحج3,178 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الحج1,663 حديثًا موطأ مالك: كتاب الحج332 حديثًا سنن أبي داود: كتاب المناسك325 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الحج250 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب المناسك238 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الحج221 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الحج156 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الحج23 حديثًا رياض الصالحين: كتاب الحج14 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 3 جمادى الآخرة