«لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُؤْكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ»

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 22001

الحديث رقم 22001 من كتاب «كتاب البيوع والأقضية» في المصنف، تحت باب: أكل الربا وما جاء فيه.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده»

«لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُؤْكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ»

سند حديث: ٢٢٠٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

٢٢٠٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: «لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده»

قال جابر رضي الله عنه: لعن النبي صلى الله عليه وسلم آكل الربا وهو آخذه وإن لم يأكله، وإنما خص الأكل؛ لأنه أعظم أنواع الانتفاع، ومعطي الربا لمن يأخذه، وإن لم يأكل منه، إذ لا يتوصل إلى أكله إلا بمعاونته ومشاركته إياه، فهما شريكان في الإثم، كما كانا شريكين في الفعل، وكاتب الربا الذي يكتب وثيقته، وشاهدي الربا وهما من يتحمل الشهادة بعقده، وإن لم يؤدها، وإنما سوى النبي صلى الله عليه وسلم بين هؤلاء في اللعنة؛ لأنه لم يحصل عقد الربا إلا بمجموعهم.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • تحريم الربا، وأنه فعل مذموم يستحق فاعله اللعن والطرد عن رحمة الله سبحانه وتعالى.
  • آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه كلهم ملعون بسبب تعاونهم على الإثم والعدوان.
  • تحريم كتابة المبايعة بين المترابيين، وكذا الشهادة عليهما.
  • تحريم الإعانة على الباطل.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 29 جمادى الأولى
هلال جديد اليوم 0.2 / 29.5
الإضاءة 0%
البدر بعد 15 يوم
أستغفر الله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56