كتاب الإيمان - صحيح مسلم

الإسلام > حديث > صحيح مسلم > كتاب الإيمان

كتاب الإيمان: كتابٌ من كتبِ صحيح مسلم، يجمعُ 215 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 128قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَا تَكْتُ(٥٩) باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب حديث رقم 129قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَع(٥٩) باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب حديث رقم 130قَالَ رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً. وَمَنْ هَ(٥٩) باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب📚 التحرير حديث رقم 131عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فيما يرويه عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى؛ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْح(٥٩) باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب حديث رقم 132عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ.(٦٠) باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها📚 شرح النووي حديث رقم 133سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْوَسَةِ. قَالَ: "تِلْكَ مَحْضُ الإِيمَانِ" .(٦٠) باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها📚 شرح النووي حديث رقم 134قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ: هَذَا، خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ،(٦٠) باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها📚 شرح النووي📚 التحرير حديث رقم 135عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لازال النَّاسُ يَسْأَلُونَكُمْ عَنِ الْعِلْمِ، حَتَّى يَقُولُوا: هَذَا اللَّهُ خَلَق(٦٠) باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها📚 شرح النووي حديث رقم 136عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يَزَالُو(٦٠) باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها📚 شرح النووي حديث رقم 137رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: "من اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللّ(٦١) باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار📚 شرح النووي📚 التحرير حديث رقم 138عَنِ رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، هُوَ (٦١) باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار📚 شرح النووي حديث رقم 139قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ "أَلَكَ بَيِّنَةٌ! " قَالَ: لَا. قَالَ "فَلَكَ ي(٦١) باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار📚 شرح النووي حديث رقم 140(٦٢) بَاب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ قَصَدَ أَخْذَ مَالِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ حَقٍّ كَانَ الْقَاصِدُ مُهْدَرَ الدَّمِ فِي (٦٢) باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق كان القاصد مهدر الدم في حقه، وإن قتل كان في النار، وأن من قتل دون ماله فهو شهيد📚 التحرير حديث رقم 141رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ" . وحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّد(٦٢) باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق كان القاصد مهدر الدم في حقه، وإن قتل كان في النار، وأن من قتل دون ماله فهو شهيد حديث رقم 142سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً، يَ(٦٣) باب استحقاق الوالي، الغاش لرعيته، النار حديث رقم 143(٦٤) بَاب رَفْعِ الأَمَانَةِ وَالإِيمَانِ مِنْ بَعْضِ الْقُلُوبِ، وَعَرْضِ الْفِتَنِ عَلَى الْقُلُوبِ ٢٣٠ - (١٤٣) حَدَّث(٦٤) باب رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب، وعرض الفتن على القلوب📚 شرح النووي حديث رقم 144سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا. فَأَيُّ قَل(٦٥) باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وإنه يأرز بين المسجدين📚 شرح النووي📚 التحرير حديث رقم 145قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بَدَأَ الإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا. فطوبى للغرباء" .(٦٥) باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وإنه يأرز بين المسجدين📚 شرح النووي حديث رقم 146عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ.(٦٥) باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وإنه يأرز بين المسجدين📚 شرح النووي حديث رقم 147رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ (٦٥) باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وإنه يأرز بين المسجدين📚 شرح النووي📚 التحرير حديث رقم 148رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الأَرْضِ: اللَّهُ، اللَّهُ" . حَدَّثَنَا عَبْدُ(٦٦) باب ذهاب الإيمان آخر الزمان📚 شرح النووي حديث رقم 149(٦٧) باب الاستسرار بالإيمان لِلْخَائِفِ ٢٣٥ - (١٤٩) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ(٦٧) باب الاستسرار بالإيمان للخائف حديث رقم 150قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم "أَوْ مُسْلِمٌ" أَقُولُهَا ثَلَاثًا. وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ ثَلَاثًا "(٦٨) باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه، والنهي عن القطع بالإيمان من غير دليل قاطع📚 شرح النووي حديث رقم 151رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إبراهيم صلى الله عليه وسلم إذ قال: رب أر(٦٩) باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الأدلة📚 شرح النووي📚 التحرير حديث رقم 152رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا(٧٠) باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل بملة📚 شرح النووي📚 التحرير حديث رقم 153عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ: "وَالَّذِي نفسي مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَا يَسْمَعُ بِي أَحَ(٧٠) باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل بملة📚 شرح النووي📚 التحرير حديث رقم 154رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: رَجُلٌ مِنْ أَهْل(٧٠) باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل بملة📚 شرح النووي حديث رقم 155قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ(٧١) باب نزول عيسى بن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم📚 التحرير حديث رقم 156سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَ(٧١) باب نزول عيسى بن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حديث رقم 157رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا. فَإِذَا طَلَعَتْ(٧٢) باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان📚 شرح النووي

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الإيمان» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الإيمان» من صحيح مسلم أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الإيمان» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 30 جمادى الأولى