[٤٥] كتاب القسامة - سنن النسائي

الإسلام > حديث > سنن النسائي > [٤٥] كتاب القسامة

[٤٥] كتاب القسامة: كتابٌ من كتبِ سنن النسائي، يجمعُ 164 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 4826«أَنَّ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ فَأَسْقَطَ(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرةحديث رقم 4827«ضَرَبَتِ امْرَأَةٌ ضَرَّتَهَا بِحَجَرٍ وَهِيَ حُبْلَى فَقَتَلَتْهَا، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرةحديث رقم 4828«كَانَتِ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ ⦗٥٢⦘ فَأَسْقَطَتْ غ(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرةحديث رقم 4829«كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَةً، وَلَا يَحِلُّ لِمَوْلًى أَنْ يَتَوَل(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرةحديث رقم 4830«مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ» .(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرةحديث رقم 4831(٤١) ، (٤٢) - هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ(٤٠)، (٤١) - صفة شبه العمد، وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرةحديث رقم 4832«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَقَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: ابْنِي أَشْهَدُ بِهِ.(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4833«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4834«انْتَهَى قَوْمٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ رَجُلٌ:(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4835«أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4836«أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4837«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4838«أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَقَامَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَقَالُوا: يَ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4839«أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلَانًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَخ(٤١)، (٤٢) - هل يؤخذ أحد بجريرة غيرهحديث رقم 4840«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا إِذَا طُم(٤٢)، (٤٣) - العين العوراء السادة لمكانها إذا طمستحديث رقم 4841«فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ» .(٤٣)، (٤٤) - عقل الأسنانحديث رقم 4842«الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ خَمْسًا خَمْسًا» . (٤٤) ، (٤٥) - بَابُ عَقْلِ الْأَصَابِعِ(٤٣)، (٤٤) - عقل الأسنانحديث رقم 4843«فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4844«الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرًا» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4845«قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4846٤٨٤٦ - أَخْبَرَنَا ‌الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى (٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4847«هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4848«فَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ، الْإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4849«الْأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ» .(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4850«لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ (٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4851«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ: الْأَ(٤٤)، (٤٥) - باب عقل الأصابعحديث رقم 4852«لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ (٤٥)، (٤٦) - المواضححديث رقم 4853«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَ(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين لهحديث رقم 4854⦗٥٩⦘ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَال(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين لهحديث رقم 4855٤٨٥٥ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌يُونُسُ بْن(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له
بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 1 جمادى الآخرة
هلال متزايد اليوم 2.1 / 29.5
الإضاءة 5%
البدر بعد 13 يوم
الله أكبر

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56