[٤٥] كتاب القسامة - سنن النسائي

الإسلام > حديث > سنن النسائي > [٤٥] كتاب القسامة

[٤٥] كتاب القسامة: كتابٌ من كتبِ سنن النسائي، يجمعُ 164 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 4766«أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَر(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث حديث رقم 4767«أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَقَاتَلَ رَجُلًا، فَعَضَّ يَدَهُ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ (٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث حديث رقم 4768«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا، فَقَاتَلَ أ(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث حديث رقم 4769«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ، وَكَانَ أَوْثَقَ عَمَلٍ لِي فِي نَفْسِي(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث حديث رقم 4770«بِمِثْلِ الَّذِي عَضَّ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا دِيَةَ لَكَ» (٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث حديث رقم 4771«أَنَّ أَجِيرًا لِيَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ عَضَّ آخَرُ ذِرَاعَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ، فَرُفِعَ ⦗٣٢⦘ ذَلِكَ إِلَى الن(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث حديث رقم 4772(٢١) ، (٢٢) - الْقَوَدُ فِي الطَّعْنَةِ(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث حديث رقم 4773«بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ رَ(٢١)، (٢٢) - القود في الطعنة حديث رقم 4774«بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ شَيْئًا إِذْ أَكَبَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَطَعَنَهُ رَسُولُ(٢١)، (٢٢) - القود في الطعنة حديث رقم 4775«أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ فِي أَبٍ كَانَ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ، فَجَاءَ قَوْمُهُ فَقَالُوا: لَيَل(٢٢)، (٢٣) - القود من اللطمة حديث رقم 4776«كُنَّا نَقْعُدُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا قَامَ قُمْنَا، فَقَامَ يَوْم(٢٣)، (٢٤) - القود من الجبذة حديث رقم 4777«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ» . (٢٥) ، (٢٦) - السُّلْطَانُ يُصَابُ عَلَ(٢٤)، (٢٥) - القصاص من السلاطين حديث رقم 4778«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ مُصَدِّقًا، فَلَاحَّهُ رَجُلٌ فِي (٢٥)، (٢٦) - السلطان يصاب على يده حديث رقم 4779«أَنَّ يَهُودِيًّا رَأَى عَلَى جَارِيَةٍ أَوْضَاحًا فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه(٢٦)، (٢٧) - القود بغير حديدة حديث رقم 4780«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى قَوْمٍ مِنْ خَثْعَمَ، فَاسْتَعْصَمُوا بِالسّ(٢٦)، (٢٧) - القود بغير حديدة حديث رقم 4781«كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {كُتِبَ عَلَي(٢٧)، (٢٨) - تأويل قوله عز وجل {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}حديث رقم 4782« {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ} ؛ قَالَ: كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَيْهِمُ الْقِصَ(٢٧)، (٢٨) - تأويل قوله عز وجل {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}حديث رقم 4783«أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَاصٍ فَأَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ» .(٢٨)، (٢٩) - الأمر بالعفو عن القصاص حديث رقم 4784«مَا أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ» . (٢٩) (٢٨)، (٢٩) - الأمر بالعفو عن القصاص حديث رقم 4785«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِمَّا أَنْ يُقَادَ، وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى» .(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القود حديث رقم 4786«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِمَّا أَنْ يُقَادَ، وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى» .(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القود حديث رقم 4787«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ» - مُرْسَلٌ. (٣٠) ، (٣١) - عَفْوُ النِّسَاءِ عَنِ الدَّمِ(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القود حديث رقم 4788(١) ⦗٣٩⦘ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبُو سَلَمَةَ ح. وَأَنْبَأَنَا ‌الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْوَلِيدُ قَا(٣٠)، (٣١) - عفو النساء عن الدم حديث رقم 4789«مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ بِعَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ ⦗٤٠⦘ خَط(٣١)، (٣٢) - باب: من قتل بحجر أو سوط حديث رقم 4790«مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ، وَمَنْ قُتِلَ عَم(٣١)، (٣٢) - باب: من قتل بحجر أو سوط حديث رقم 4791«قَتِيلُ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا فِي بُطُونِهَا(٣٢)، (٣٣) - كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه حديث رقم 4792(٣٣) ، (٣٤) - ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ(٣٢)، (٣٣) - كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه حديث رقم 4793«أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَرْبَعُونَ ف(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاء حديث رقم 4794«خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ: أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاء حديث رقم 4795«أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا فِيهِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ، أَرْبَعُونَ مِنْهَ(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاء

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 21 جمادى الأولى