كتاب العتق - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب العتق

كتاب العتق: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 98 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 21382٢١٣٨٣ - أَخْبَرَنَا بِجَمِيعِ هَذَا الْكَلَامِ وَمَا نَقَلْتُهُ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ كَلَامِهِ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.حديث رقم 21384٢١٣٨٤ - وَلَعَلَّهُ عُورِضَ بِمَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا ⦗٤٧٩⦘ الْحَسَنُباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.حديث رقم 21385" إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّجُلِ فَهُوَ ضَامِنٌ إِنْ كَانَ مُوسِرًا، وَإِنْ كَانَ مُعْسِباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.حديث رقم 21387بَابٌ: مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ.باب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.حديث رقم 21388" إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ شِرْكٌ فِي غُلَامٍ ثُمَّ أَعْتَقَ نَصِيبَهُ وَهُوَ حِيُّ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فِي مَباب: من أعتق نصيبه من مملوك في مرض موته.حديث رقم 21389" أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ فِيهِ شِرْكٌ، وَأَعْتَقَ رَجُلٌ نَصِيبَهُ " ، قَالَ: " يُقَامُ عَلَيْهِ الْقِيمَةُ يَوْمَ الْعِتباب: من أعتق نصيبه من مملوك في مرض موته.حديث رقم 21390٢١٣٩١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21392٢١٣٩٣ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ثنا قُتَباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21394٢١٣٩٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21395عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ رَأْيِيَ لَفْظُ حَدِيثِ مُسَدَّدٍ.باب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21396٢١٣٩٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ اباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21398" لَوْ عَلِمْنَا، مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ " ، وَقَالَ: " ادْعُهُمْ لِي " ، فَدَعَاهُمْ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21399٢١٣٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21400٢١٤٠٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21401بَابٌ: إِثْبَاتُ اسْتِعْمَالِ الْقُرْعَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَمَاباب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.حديث رقم 21402٢١٤٠٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّاباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21403" سَاهَمَهُمْ بِقَلَمِهِ، فَسَهَمَهُمْ، - يَعْنِي: فَكَفَلَهَا " ، وَفِي قَوْلِهِ: {فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21404" فَقَارَعَ " ، {فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ} [الصافات: ١٤١] يَقُولُ: " مِنَ الْمَقْرُوعِينَ "باب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21405" قَارَعَ نَبِيُّ اللهِ يُونُسُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقُرِعَ قَالَ: احْتَبَسَتِ السَّفِينَةُ، فَعَلِمَ الْقَوْمُ، إِنَّباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21406" لَوْ عَلِمْتُ بِالَّذِي صَنَعَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ " . كَذَا فِي رِوَايَةِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ: فَأَعْتَقَ الثُّلُباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21408" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ، فَأَيَّتُباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21409" لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ باب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21410" مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21411٢١٤١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21412" وَمَا يُدْرِيكِ " ؟ قَالَتْ: وَاللهِ مَا أَدْرِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَباب: إثبات استعمال القرعة حديث رقم 21413سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: " إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمباب: من يعتق بالملك.حديث رقم 21414" لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحباب: من يعتق بالملك.حديث رقم 21415" مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ مِنْ ذِي رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ " . ٢١٤١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍباب: من يعتق بالملك.حديث رقم 21417" مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ " . ٢١٤١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَباب: من يعتق بالملك.حديث رقم 21419" مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ عَتِيقٌ " . قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلّباب: من يعتق بالملك.

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب العتق» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب العتق» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب العتق» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 24 جمادى الأولى