كتاب السرقة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب السرقة

كتاب السرقة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 152 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 17186١٧١٨٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ، أنبأ أَبُو طَاهِرٍ المُحَمَّدَآبَاذِيُّ، ⦗٤٥٣⦘ ثباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17187" قَطَعَ فِي مِجَنٍّ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ أَوْ أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ " ، فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ فَقَالَ: هُباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17188" فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ فَقُوِّمَتْ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا بِدِينَارٍ، فَقَطَعَ يَدباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17189" الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا "باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17190" قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ثَمَنُ رُبْعِ دِينَارٍ "باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17191" قَوِّمْهُ، فَقَوَّمَهُ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ "باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17192" لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الدِّينَارِ أَوِ الْعَشَرَةِ دَرَاهِمَ " فَكِلَاهُمَا مُنْقَطِعٌباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17193" لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ " ، قُلْنَا: فَقَدْ رَوَى الثَّوْرِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزّباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17194" ⦗٤٥٥⦘ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ، وَلَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ " هَباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17195١٧١٩٥ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنبأ أَبُو يَعباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17196" لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ " ⦗٤٥٦⦘ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17197" الْقَطْعُ فِي أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا " قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَا إِنَّمَا قَالباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17198" مَا طَالَ عَلَيَّ، وَمَا نَسِيتُ: الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا " بَابُ الْقَطْعِ فِي الطَّعَامِ الرُّطَبِباب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع حديث رقم 17199" فَقَطَعَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَدَهُ " لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ بُكَيْرٍ، زَادَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي باب القطع في الطعام الرطب حديث رقم 17200" لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ " ١٧٢٠١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار حديث رقم 17202" لَا يُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ " ، قَالَ يَحْيَى: الثَّمَرُ مَا كَانَ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ، وَالْكَثَرُ الْوَدِباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار حديث رقم 17203" لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ " لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ، زَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ الشَّافِباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار حديث رقم 17204" لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ، فَإِذَا آوَاهُ الْجَرِينُ فَفِيهِ الْقَطْعُ "باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار حديث رقم 17205" لَا تُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ، فَإِذَا آوَاهُ الْجَرِينُ قُطِعَتْ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَلَا تُقْطَعُ فِي حَرِيسباب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار حديث رقم 17206" لَيْسَ عَلَى سَارِقِ الْحَمَامِ قَطْعٌ " وَهَذَا إِنَّمَا أَرَادَ فِي الطَّيْرِ وَالْحَمَامِ الْمُرْسَلَةِ فِي غَيْرِ باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار حديث رقم 17207" عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَاباب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدود حديث رقم 17208" إِنَّ هَذَا الْحَدَّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيباب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدود حديث رقم 17209" أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ سَرَقَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ فَلَمْ يَقْطَعْهَا " وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عباب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدود حديث رقم 17210" أُتِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمُبْتَلَاةٍ قَدْ فَجَرَتْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا، فَمَرَّ بِهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي ⦗باب المجنون يصيب حدا حديث رقم 17211" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمباب المجنون يصيب حدا حديث رقم 17212" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَعباب المجنون يصيب حدا حديث رقم 17213" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَجباب المجنون يصيب حدا حديث رقم 17215" فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ " ١٧٢١٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ الرَّبباب ما يكون حرزا وما لا يكون حديث رقم 17217" فَهَلْ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ أَبَا وَهْبٍ؟ "باب ما يكون حرزا وما لا يكون حديث رقم 17218" أَلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ " هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَمَّادٍباب ما يكون حرزا وما لا يكون

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 30 جمادى الأولى