كتاب السبق والرمي - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب السبق والرمي

كتاب السبق والرمي: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 75 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 19727" {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: ٦٠] ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إِنَّ الْقباب التحريض على الرمي حديث رقم 19728" سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرَضُونَ، وَيَكْفِيكُمُ اللهُ الْمُؤْنَةَ، فَلَا يَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ " ،باب التحريض على الرمي حديث رقم 19729" إِنَّهُ مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ إِنَّهُ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا، أَوْ قَدْ عَصَى " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحباب التحريض على الرمي حديث رقم 19731" إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ، صَانِعَهُ الَّذِي احْتَسَبَ فِيباب التحريض على الرمي حديث رقم 19732" إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُدْخِلُ الثَّلَاثَةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ بِصَنْعَتِهِباب التحريض على الرمي حديث رقم 19733" ارْمُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَكُلُّ شَيْءٍ يَلْهُوَ بِهِ الرَّجُلُ بَاطباب التحريض على الرمي حديث رقم 19734" اطْرَحْهَا، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ، فَقَالَ: بِهَذِهِ، وَرِمَاحِ الْقَنَا يُمَكِّنُ اللهُ لَكُمْباب التحريض على الرمي حديث رقم 19735" مَلْعُونٌ، مَلْعُونٌ مَنْ حَمَلَهَا عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ " ، وَأَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ، وَبِرِمَاحِ الْقباب التحريض على الرمي حديث رقم 19736" إِنَّ اللهَ أَمَدَّنِي يَوْمَ بَدْرٍ، وَحُنَيْنٍ بِمَلَائِكَةٍ يُعْتِمُونَ هَذِهِ الْعِمَّةَ " ، وَقَالَ: " إِنَّ الْعباب التحريض على الرمي حديث رقم 19737١٩٧٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْبَزَّازُ، ثنا أَبُو عَبْباب التحريض على الرمي حديث رقم 19738" أَمَّا بَعْدُ: " فَاتَّزِرُوا وَانْتَعِلُوا وَارْتَدُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسباب التحريض على الرمي حديث رقم 19740" وَجَبَتْ مَحَبَّتِي عَلَى مَنْ سَعَى بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ بِقَوْسِي، لَا بِقَوْسِ كِسْرَى "باب التحريض على الرمي حديث رقم 19741" كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ سَهْوٌ وَلَهْوٌ، إِلَّا أَرْبَعًا: مَشْيَ الرَّجُلِ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِباب التحريض على الرمي حديث رقم 19742" نَعَمْ حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُعَلِّمَهُ الْكِتَابَةَ، وَالسِّبَاحَةَ، وَالرَّمْيَ، وَأَنْ يُوَرِّثَهُباب التحريض على الرمي حديث رقم 19743" الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، ⦗٢٧⦘ قَالَ: سُفْيَانُ، وَزَادَ فِيهِ مُجَالِدباب ارتباط الخيل عدة في سبيل الله عز وجل حديث رقم 19745" الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ، لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي هُوَ لَهُ أَجْرٌ، فَرباب ارتباط الخيل عدة في سبيل الله عز وجل حديث رقم 19746" مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِيمَانًا بِاللهِ، وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ، كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَبَوباب ارتباط الخيل عدة في سبيل الله عز وجل حديث رقم 19747" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ "باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19748" لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ"باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19749" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ "باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19750" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ " ، قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ: قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19751" لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ " ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: يَقُولُونَ: " أَوْ نَصْلٍ " ، تَابَعَهُ يَزباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19752١٩٧٥٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19753" كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةٌ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ، لَا تُسْبَقُ، فَجَاءَ أَعْرَابِباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19754" ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلَانٍ - لِأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19755" حَسَنٌ لَهَذَا اللهْوُ - مَرَّتَيْنِ - ارْمُوا، فَإِنَّهُ كَانَ لَكُمْ أَبٌ يَرْمِي، ارْمُوا، وَأَنَا مَعَ ابْنِ الْأَباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19756" دَعْهُمْ يَا عُمَرُ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبباب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل حديث رقم 19757" أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا، وَلَا تَهَابُ شَرِيفًا؟ " ، قَالَ: لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهباب ما جاء في المسابقة بالعدو حديث رقم 19758" تَقَدَّمُوا " فَتَقَدَّمُوا، ثُمَّ قَالَ: " تَعَالِ أُسَابِقْكِ " ، فَسَابَقْتُهُ، فَسَبَقْتُهُ عَلَى رِجْلِيَّ "، فَلباب ما جاء في المسابقة بالعدو حديث رقم 19759" هَذِهِ بِتِلْكَ السَّبْقَةِ " . وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشباب ما جاء في المسابقة بالعدو

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 22 جمادى الأولى